《民为贵》简介|介绍|概况
散文篇名。选自《孟子·尽心下》。以首句名篇。宋朱熹《孟子集注》说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊，又系于二者之存亡，故其轻重如此……丘民，田野之民，至微贱也。然得其心，则天下归之。天子至尊贵也，而得其心声，不过为诸侯耳。是民为重也。”清康有为《孟子微》说：“此孟子立民主之制，太平法也。盖国之为国，聚民而为之，天生民而利乐之。民聚则谋公共安全之事、故一切礼乐政法皆以为民也。但民事众多，不能人人自为公共之事，必举人任之。所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举，即为众民之所公用。民者如店肆之东人，君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱易明也。众民所归，乃举为民主，如美、法之总统。然总统得任群官，群官得任庶僚，所谓‘得乎丘民为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫’也。今法、美、瑞士及南美各国皆行之，近乎大同之世，天下为公，选贤与能也。孟子已早发明之。”此篇论述了“民重君轻”的观点，把赢得民心看做治理国家的头等大事，反映了孟子一贯主张实行仁政、施恩于民的“民本”思想。开篇先提出论点，然后分别论述，观点鲜明，层次清楚，语言简括，逻辑性强。