家庭安稳，彼此关系勿轻视

原典

妇人之性，率宠子婿而虐儿妇，宠婿，则兄弟之怨生焉；虐妇，则姊妹之谗行焉。然则女之行留，皆得罪于其家者，母实为之。至有谚曰：“落索阿姑餐。”此其相报也。家之常弊，可不诫哉！

译释

妇女的秉性，大多宠爱女婿而虐待儿媳妇，宠爱女婿，那儿子就会因此心生怨恨；虐待儿媳，那女儿就易进谗言。这样看来，女人不论出嫁还是待嫁在家都会得罪家人，这都是当母亲的造成的。以至俗话有道：“婆婆吃饭好冷清。”说儿媳妇以冷落来报复婆婆。这是家庭里常见的弊端，不能不警诫啊！

解读

家庭和睦需要每个人尽力而为

一个家庭的和谐与否，在于这个家庭中的成员是否能够和睦相处。起初，这个家庭可能是一家三口，一家四口……但随着时间的推移，陆续会有新的成员加入进来，比如儿媳、女婿……新的家庭成员的加入会给这个家庭带来一些不一样的东西，比如生活习惯的改变等。由于两代人有着不同的价值观念，随着时间的推移，在某些琐碎的家庭事务上就容易发生一系列矛盾、冲突。其中最常见的，就是剪不断理还乱的婆媳关系了。

正如颜之推在《颜氏家训·治家》篇中所说的那样：“妇人之性，率宠子婿而虐儿妇”，为人之母，最容易宠爱女婿而虐待儿媳妇，这大概是由人性决定的吧。母亲害怕嫁出去的女儿受苦，自然会对女婿好，这样就容易感化女婿，使其加深对女儿的爱。儿子是母亲的心头肉，儿媳妇的加入分担了母亲对儿子的爱，如果儿媳妇能够对儿子体贴照顾，当母亲的就会觉得理所当然；反之，如果儿媳妇对儿子不够体贴，母亲就认为儿子受苦了，和儿媳妇之间的关系就会恶化。

宋高宗绍兴十四年，20岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。但是，陆游的母亲并不喜欢唐婉，到最后甚至强迫陆游和唐婉离婚。每次陆游向母亲恳求的时候，都会遭到了母亲的责骂。

陆游在母亲的再三强迫下与唐婉忍痛分离。后来，陆游遂母亲的心愿，另娶王氏为妻，唐婉也在父亲的要求下嫁给同郡的赵士程。一对恩爱的夫妻就这样被无情地拆散了。

十年后的一个春天，陆游在沈家花园借酒浇愁之时，突然意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管与唐婉分离多年，但是陆游对唐婉的感情并没有完全消失。于是，陆游在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：

红酥手黄藤酒，满城春色宫墙柳。

东风恶欢情薄，一怀愁绪，几年离索。

错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。

莫！莫！莫！

陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，也写了一首《钗头凤》词：

世情恶，人情薄，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。

难！难！难！

人成个，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。

瞒！瞒！瞒！

不久，唐婉便郁闷成病而死。陆游后来曾多次来到沈园题词怀念唐婉。他们之间被人千古传诵的爱情故事因婆媳关系不和而支离破碎。这是旧社会的悲哀，更是古代女子的悲哀。

婆媳关系，这似乎是所有家庭都会碰到的一个难题，尤其是那些两代人生活在一起的家庭，婆媳之间几乎就没有不产生摩擦的，因此也就难怪有人会说“婆媳简直就是天敌”了。那么真的就没有相处得很好的婆媳吗？也不尽然，有些家庭婆媳之间关系就很是融洽，那么她们是靠什么让“天敌”与自己亲密起来的呢？

其实婆媳之间的关系很好相处，关键就是彼此要能容忍对方的缺点，欣赏对方的优点。如果总是斤斤计较，鸡蛋里挑骨头，那么婆媳间将永远没有安宁的一天，即将上演的只会是“婆媳大战”。

婆媳双方想要拥有彼此和睦、相亲相爱的关系，那么首先就要对这种人际关系有正确的认识。婆媳双方都要承认对方有独立的人格和经济地位，双方之间的关系是一种平等的人际关系，而不是一种一方必须依从于另一方的支配与被支配的关系。其次，家庭关系中最重要的一点就是谅解，彼此都要学会站在对方的立场去考虑问题。我们的先辈在处理人际关系中所提倡的“己所不欲，勿施于人”就是这个道理，媳妇应该想想，如果对方是自己的父母自己又该如何呢？婆婆也应该想想，如果媳妇是自己的闺女，自己是不是就会更体谅对方一些。

其实不仅仅是婆媳关系，我们生活中的方方面面莫不如此。要想让家庭更加和睦，家庭中的每个成员都要学会理解和宽容，都要以一种博大的胸怀来处理彼此之间的关系，唯有如此，整个家庭才能和睦，每个人的脸上才能挂满笑容。

颜氏家训精华

家庭关系的融洽与否，关键要看家庭成员之间是否能够做到彼此理解与尊重。如果在摩擦或矛盾产生时，每个人都能宽容谅解一些，那么生活中的所有问题都能大事化小，小事化了。