[古希腊]德摩斯梯尼
要是对威胁共和国安全的人阿谀奉承，同人民离心离德， 那自然无法指望与人民一道得到安全的保障了。
【演讲词】
埃斯基涅斯，我可以下断言，你是利用这件事来显示你的口才和嗓门，而 不是为了惩恶扬善。但是，埃斯基涅斯，一个演说家的语言和声调的高低并 没有什么价值。能够以人民的观点为自己的观点，以国家的爱憎为自己的爱 憎，这才有意义。只有心里怀着这点的人才会以忠诚的心志说每一句话。要 是对威胁共和国安全的人阿谀奉承，同人民离心离德，那自然无法指望与人 民一道得到安全的保障了。但是，——你看到了吗？——我却得到了这种安 全保障，因为我的目标与我的同胞一致，我关注的利益跟人民无异。你是否 也是这样呢？ 这又怎么可能？尽管众所周知，你原来一直拒绝接受出使腓力 (腓力二世，马其顿王)的任务，战后你却立刻就到腓力那里作大使了，那时给 我们国家带来大难的罪魁祸首正是他。
是谁欺骗了国家？ 当然是那个内心所想与口头所说不一的人。宣读公 告的人该对谁公开诅咒？ 当然是上述那类人。对于一个演说家，还有比心思 与说话不一更大的罪名吗？ 你的品格却正是这样。你还胆敢张口说话，敢正 视这些人！ 你以为他们没有认清你吗？你以为他们昏昏沉睡或如此健忘，已 忘记你在会上的讲话？ 你在会上一面诅咒别人，一面发誓与腓力绝无关系， 说我告发你是出于私怨，并无事实根据吗？ 等到战争的消息一传来，你就把 这一切都忘记了。你发誓表示和腓力很友好，你们之间存在友谊——其实这 是你卖身的新代名词。埃斯基涅斯，你只是鼓手格劳柯蒂亚的儿子，又能够 在什么平等和公正的恳词下成为腓力的朋友或知交呢？ 我看是不可能的。 不，绝不可能！ 你是受雇来破坏国人利益的。虽然你在公开叛变中被当场捉 获，事后也受到了告发，你却还以一些别的人都可能犯而我却不会犯的事来 辱骂我、谴责我。
埃斯基涅斯，我们共和政体的许多伟大光荣事业是由我完成的，国家没 有忘记我的业绩。以下事例就是明证：选举由谁来发表葬礼后的演说时，有 人提议你，可是，尽管你的声音动听，人民不选你；也不选狄美德斯，尽管他刚 刚达成和平；也不选海吉门或你们一伙的任何人，却选了我。你和彼梭克列 斯以粗暴而又可耻的态度(慈悲的上天啊！)列出你现在所举的这些罪状来谴 责、辱骂我时，人民却更要选举我。原因你不是不知道，但我还是要告诉你。 雅典人知道我处理他们的事务时的忠诚与热忱，正如他们知道你和你们一伙 的不忠。共和国昌盛时你对某些事物发誓拒认，国家蒙受不幸时，你却承认 了。因此，对于那些以共和国灾难来取得政治安全的人，我们的人民认为远 在他们如此做时已是人民的敌人，现在则更是公认的敌人。对于那向死者演 说致敬、表扬烈士英勇精神的人，人民认为他不应和烈士为敌的人共处一室， 同桌而食；他不该与杀人凶手一起开怀饮宴，并为希腊的大难唱欢乐之歌后， 再来这里接受殊荣；他不该用声音来哀悼烈士的厄运而应以诚心吊唁他们。 人民在我和他们自己身上体会得这一点，却无法在你们任何人中寻得。因此 他们选了我，不选你们。人民的想法如此，人民选出来主持葬礼的死者父兄 的想法也一样。按照风俗，丧筵应设在死者至亲家属中，但人民却命令将筵 席设在我家。他们这样做有道理：因为单独来说，各人与死者的亲属关系要 比我密切，可是，对全体死者而言，却没有人比我更亲了。更深切关心他们安 危成就的人，对他们死难的哀痛也最深。
【鉴赏】
古希腊著名的演说家德摩斯梯尼生活的时代，正是希腊各城邦日趋衰落 的时候，当时，希腊北面的马其顿正日渐强盛起来。
公元前4世纪中期，国王腓力二世(公元前359—前336年在位)当政。 他立志统一整个希腊。为此，在位期间，他削弱氏族贵族的权势，把国家的统 治大权集中到自己手里；建立起正规的常备军，他还组织了舰队。这些改革 使马其顿迅速发展成为一个军事强国。
在希腊各城邦因为内部的阶级斗争和各城邦间的征战而日渐衰弱的时 候，马其顿占有了爱琴海北岸的广大地区，接着入侵希腊。对于腓力二世的 南侵，希腊各个城邦有两种对立的意见，有些人把腓力二世当作统一希腊的 救星，有些人把他看成自由的威胁。在雅典，领导反对腓力的正是德摩斯 梯尼。
公元前341年，面对马其顿国王腓力二世的扩张野心和侵略行径，德摩 斯梯尼发表了著名的反腓力演说。他以炽热的激情、雄辩的言辞和非凡的胆 识，驳斥了亲马其顿派的投降论调，深深地打动了雅典民众的心，他被推举为 抗击马其顿侵略者的领袖。这位当年曾几度被人们哄下台的年轻人，成了人 们尊敬和信赖的雄辩家、政治家。据说，当时腓力见到德摩斯梯尼演讲词时， 边读边说：“如果我自己听德摩斯梯尼演说，我自己也会投票赞成选举他当我 的反对者的领袖。”
《金冠辩》是公元前330年德摩斯梯尼就是否有权接受公民大会因他的 功绩授予他金冠一事，与亲马其顿派的主要首领、著名演说家埃斯基涅斯展 开激烈辩论的演说词。
在这篇演说词中，德摩斯梯尼义愤填膺，以犀利的言辞无情地揭露了埃 斯基涅斯卖身投敌、叛国求荣的卑鄙嘴脸。指出埃斯基涅斯同人民离心离 德，对敌人阿谀奉承，是给国家带来大难的罪魁祸首。为了让听众看清“内心 所想与口头所说不一”的埃斯基涅斯是如何欺骗国家、欺骗人民的，德摩斯梯 尼运用对比手法，列举出埃斯基涅斯在战争前后的两种截然相反的表现来加 以说明。在战前，埃斯基涅斯“一面诅咒别人，一面发誓与腓力绝无关系”。 而战争消息一经传来，埃斯基涅斯马上把原先的誓言抛至九霄云外，“发誓和 腓力很友好”。德摩斯梯尼断言，埃斯基涅斯只是鼓手的儿子，怎么能够在 “平等和公正的恳词下成为腓力的朋友或知交呢”？因此，他和腓力之间的所 谓友谊，只能是“卖身的新代名词”。至此，一个丑恶的卖国贼的形象便凸现 在听众面前。接着，德摩斯梯尼又举出一系列事实，在反复的对比中，来说明 埃斯基涅斯及其一伙是公认的人民的敌人，并以此衬托自己对国家和人民的 赤胆忠诚以及自己所完成的许多伟大光荣的业绩。
德摩斯梯尼的演讲举例翔实，论证有力，一气呵成，不容置喙，一如山洪 横溢，呼啸奔腾，又如冰雹直落，劈头盖脸。埃斯基涅斯被穷追猛打得无从还 口，不得不败下阵来。
德摩斯梯尼通过演讲赢得了雅典民众的广泛支持，赢得了金冠，而狼狈 不堪的埃斯基涅斯却被迫灰溜溜地离开了雅典。