《郭代公*》简介|鉴赏
传奇小说。见唐牛僧孺《玄怪录》。一九八二年中华书局程毅中校点本据明陈应翔刻本作《郭代公》，原本《说郛》作《郭元振》， 《古今说海》本作《乌将军记》。
故事叙述郭元振开元年中下第返乡途中，夜行失道，于荒野宅中遇一女哭泣。郭上前盘问，原来有一名乌将军者，逼迫当地居民每年择美女为其配偶，不从则祸害人民。其乡人凑钱买通女父，将女骗至此地，以酒灌醉，锁上后众人皆去，欲将女配乌将军。郭元振听后大怒，决心为民除害，待乌将军来后，郭元振先与其交谈，然后伺机割下其手腕。但当地居民发现后认为元振触犯了镇神，欲杀他。元振力劝众人，使大家觉悟，共袭乌将军老巢，原来这个庞然大物为一只大猪。
通过这个故事，作品表现了人可胜天、人可胜怪的无神论思想，歌颂了郭元振助人为乐的品质和敢于斗争、善于斗争的精神。作者认为，乡民的糊涂是可悲的，但并不可恶。因为他们想杀元振，并非出自恶意，而是为了保护自己，不致受到乌将军的报复。其次，他们的糊涂，正说明封建迷信思想对人民愚弄的严重，因而这种描写具有控诉封建迷信思想的意义。但又不能迁就他们的糊涂，因为盲目崇拜，祭祀神怪，并不能改变人类的命运。只有象郭元振那样，自己行动起来，与危害人类的鬼怪斗争，才是改变自己不利处境的积极方法。郭元振助人为乐，为民除害的献身精神，是受到当时比较流行的豪侠思想的影响。这种思想是人们对官府失望后寄希望于人民自己的思想反映。
这篇作品较能体现《玄怪录》描写细腻的艺术特点，如郭元振寻隙刺伤猪怪一段云：
与对食，言笑极欢。公于囊中有利刀，思欲刺之。乃问曰： “将军曾食鹿脯乎?”曰： “此地难遇。”公曰： “某有少许珍者，得自御厨，愿削以献。”将军者大悦。公乃起取鹿脯，并小刀，因削之，置一小器，令自取之。将军喜，引手取之，不疑其他。公伺其无机，乃投其脯，捉其腕而断之。将军失声而走。
这里的描写已经不是“粗陈梗概”式的“丛残小语”，而是有非常具体的描写，可以看出它比六朝小说的进步。其中“取鹿脯，并小刀，因削之，置一小器，令自取之。将军喜”几个细节非常紧凑，又有节奏感，使人感觉到表面上谈笑风生的背后，笼罩着剑拔弩张、惊心动魄的气氛。准确而生动地表现出当时的情景和过程，很有形象感。