《赵飞燕别传》简介|鉴赏
宋代文言传奇小说。作者为宋秦醇。最早见之于《青琐高议》前集卷七， 《说郛》三十三亦载。常见的有鲁迅辑的《唐宋传奇集》本。 《晋唐小说畅观》本、 《香艳丛书》本等均题《赵后遗事》， 《稗乘》本题作《赵氏二美遗踪》。
作者声称从同里李生家“墙角破筐中”得《赵后别传》残稿，回去“补正编次以成传”。作品从赵飞燕体态入笔，写其入宫后又援引其妹，封为昭仪。成帝宠幸昭仪而疏远飞燕，飞燕为求子固宠，秘密引少年男子入宫与之通。一日正行事间，不料皇帝突然闯入，飞燕披头散发，匆匆而出见。成帝见她神色慌乱，又听见复壁衣服中有人咳嗽，气愤而出，与昭仪饮酒时，露出要杀飞燕之意，经昭仪跪求得免。成帝密访壁衣中人，得而杀之，然从此不理飞燕，而专宠于昭仪。飞燕听说成帝买通侍者，偷看昭仪洗澡，特请成帝来看她裸浴。但成帝不待她洗完就拂袖而去。当飞燕生日那天，成帝与昭仪前往为贺，席间忆及旧情，成帝感而留宿。飞燕因此又生诡计，诈称有孕，颇得成帝欢心。但临产期近，飞燕怕阴谋暴露，密令太监王盛取民间小儿冒充，不料第一次取来的小儿因密封窒息而死，第二次取来的小儿至宫门则啼，不得入内。 至“怀孕”十二个月，仍无产，只得诈称“昨梦龙卧，圣嗣不育”。昭仪派人揭其诈，并下令杀尽怀孕的宫人及宫人所诞之子。后成帝服方士丹药，与昭仪交，滑精而死。太后追查死因，昭仪自杀。飞燕梦见成帝，云昭仪杀子而罚为巨鼋。
赵飞燕故事历来为文人所乐道。大抵都站在封建史家的立场，从“女人祸水”论出发，将她贬为亡国之因。传说为汉伶玄撰的《赵飞燕外传》即持这种观点。司马光编《资治通鉴》，述及飞燕姐妹入宫，即引“披香博士”淖方成的话曰：“此祸水也，灭火必矣!”汉时有童谣亦寓此意。《赵飞燕别传》立意则不同。它多从作为皇后的飞燕求子固宠着眼，以昭仪作对比，极写其命运可悲可怜的一面。如秘宿少年以求子，裸体入浴请帝观，诈称有孕、觅人求子以代等等，虽有其狡狯的一面，但更多的是显示了旧社会里妇女地位的低下。以皇后这样的地位，只因她出身贫寒，便不得不费尽心机为保住自己的地位而斗争。不能不使人一掬同情之泪。作者写昭仪始终得宠，但是一旦皇帝身死，即使明明是其纵欲无度，咎由自取，昭仪也只能以自杀来逃避追查，显示了她同样是一个可怜的牺牲品。在客观上，作品驳斥了“祸水灭火”的谬论。
作品写飞燕姐妹，双峰并出，显示了较好的文字驾驭能力。语言亦较有文采。胡应麟认为“其间叙才数事，多俊语， 出伶玄右，而淳质古健弗如。”特别称赞“兰汤滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉”三句，赞之曰： “百世之下读之，犹勃然兴”。其他如写成帝与昭仪饮酒时发怒，服丹后拥昭仪作乐等，都颇为生动传神。