《白玉娘忍苦成夫》简介|鉴赏
明代白话短篇小说。见《醒世恒言》第十九卷。
故事源出陶宗仪《辍耕录》。彭城程万里于乱军中被张猛掳至异域，留为家丁，后配以白玉娘为妻。新婚三日， 白玉娘劝丈夫寻觅机会逃归国中。程万里疑是张猛的试探，反把此事禀报。张猛怒打玉娘，幸得夫人救护，方免一死。过了三日，白玉娘又劝丈夫“早图去计”，程万里仍疑是设下的圈套，又把忠言当恶言告诉主人。张猛盛怒之下，将玉娘卖于牙婆。至此，程万里才如梦方醒，悔恨交加。临行前，玉娘将所穿绣鞋一只，与他换了一只旧履。后玉娘被牙婆转卖给顾大郎为妾，她只以婢事主，决不同房，日夜纺线织布，一年后赎身，出家昙花庵。程万里在取得张猛的信任后，趁机逃离虎口。二十余年后，累升至陕西行省参知政事，即派家人，四处寻觅，终于在庵中找到玉娘而团聚。
“六日夫妻廿载别，刚肠一样坚如铁。”小说通过白玉娘和程万里的爱情故事，赞扬其对爱情的坚贞不渝精神。尤其是白玉娘“忍苦成夫”的美德，“留于千秋作话说”。由于作者把这个故事放在金、元贵族统治集团侵扰中原的广阔社会背景中来描绘，在一定程度上展现了当时的战争给人民带来的深重苦难。
小说精心塑造的白玉娘，是个不平凡的女子。她聪明、漂亮，富有远见和胆识。几次三番劝丈夫逃归，反遭误解、打逐，沦于绝境，但她并不因此而动摇对爱情的坚定信念。作品中其他几个人物也不脸谱化。例如张猛，这个元军的部将，虽然有着侵略者的凶残本质，但在他身上，还有点人情味。 “配婚”即是其表现之一。对白玉娘的劝夫背主行为，本可以采取更严酷的惩罚，但他也仅是责打和放逐而已。
小说故事情节的安排合情合理。程万里和白玉娘的结合，本身并没有共同的感情基础。是相同的命运使他们很快地成为“知音”，产生了白玉娘出自肺腑的劝夫逃归的描写。所以程万里的存有戒心，在特定情境下也情有可原。由于程万里的禀报，而赢得了张猛的信任，随之而有逃脱的机会。故事的发展环环相扣，完全符合生活的逻辑，真实可信。