《画皮*》简介|鉴赏
传奇小说。见于铸雪斋本《聊斋志异》卷一。
这是一个妇孺皆知的故事，严格说，应属于《聊斋志异》中的寓言体小说分支。写太原王生因为贪色，被披着画皮的厉鬼裂腹掬心。后经道士收鬼，其妻遵道士所嘱，乞求一疯颠乞人赐心，王生才起死回生。这个显系虚构的故事孕含着深刻的人生哲理，它启示我们，要警惕那些披着漂亮伪装的恶人，谨防吃亏上当。
作为寓言体小说，它的终极目的不是激发人的感情，而是诉诸理智，不必在人物和情节上狠下功夫。然而，这篇作品仍是充分“聊斋化”的，能够广为传播的原因在于它的艺术魅力。
它仍在努力追求故事情节的生动。试想，如果在王生发现厉鬼，向道士“长跪乞求”之后，道士随即击杀鬼;或者王生死后由道士归还他一颗心，兴味定会大减的。必得写出厉鬼剖心和乞人还心这样的跌宕，读者才能得到审美愉悦。
它没有简单地把人物作为某种思想的具象品。王生的贪而自祸，陈氏的感情真挚，都很有特色。尤其是厉鬼和乞人两个幻化形象，前者外美内丑，后者外丑内美，形成鲜明对照，给读者留下了极为深刻的印象。
它还有诞而近情、幻而似真的特色。即以厉鬼所披画皮而论，作品中有三次特写： 一为“铺人皮于榻上，执彩笔而绘之;已而掷笔，举皮， 如振衣状，披于身，遂化为女子。”其二为： “道士遂击之。妪仆，人皮划然而脱。”其三为： “共视人皮，眉目手足，无不具备。道士卷之，如卷轴声，亦串之。”这样的反复描写，除了结构作用之外，重要的是给读者以明晰的质感，如见如闻，觉得真实可信。