(五代)欧阳炯
江城子·晚日金陵岸草平
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。
金陵，南倚巍巍钟山，北面浩浩长江，虎踞龙盘，形势险要，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈诸朝都曾建都于此；但这些朝代国祚皆短，繁华倏忽即逝，所以在历史上金陵又往往成为亡国的见证，而金陵怀古则几乎成了历代文人笔下的一个热门话题。唐人这类诗作已经不少，但在词中以金陵为题材而咏怀史迹者，恐怕当以此作为最早的一篇。
词一开始便简笔勾勒出了傍晚时分的金陵景象：长江两岸长满了郁郁莽莽的丛草，天的尽头悬挂着桔红色的落霞，这落霞映入水中，形成闪闪跃动的波光，而江水则在默无声息地流淌。表面看来，这似乎是纯粹的景物描写，其中并未表现什么情感，但深一层看便可发现，在这平缓、寂静的场景中，却隐寓着一种落寞、荒寒、惨淡的气氛。你看，时间被安排在“晚日”，选择的景物则是“岸草”和“落霞”，所有这些又都与昔盛今衰的“金陵”紧密相关，这便不能不使人产生萧飒衰败之感；而江水之后着以“无情”二字，更饱含一种“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”(刘禹锡《西塞山怀古》)的沉痛意味，从而不由得令人去回首历史上那一幕幕繁华竞逐、悲恨相续的往事。历史事实告诉我们，六朝统治者凭借金陵的险要形势，利用江南地区的富庶，无不穷奢极欲，居安忘危，极尽享乐之能事，以致国破家残，败亡相继，在历史上留下了狼藉的声名。“六代繁华，暗逐逝波声”寥寥九字，以凝炼的笔墨，高度概括了这一史实，兼点明全词题旨，令人在历史教训的回味中产生强烈的心灵震颤；而“空有姑苏台上月，如西子镜照江城”二句，更从现实景象的惨淡、凄凉着笔，将词意向纵深引进。“苏台”即姑苏台，春秋时代吴王夫差曾耗费大量人力物力，用三年时间筑成此台，以供自己游乐。然而，随着吴国的败亡、时间的流逝，一切的一切都已荡然无存，能够看到的，只有残破的旧苑荒台和横亘古今的明月，所以李白《苏台览古》有云：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”在本词中，作者化用李白诗意，又以创造性的手法，将吴国史实与六朝史实相比照，借苏台上空那轮明镜般的、曾照过西子(即西施，传为吴王夫差的爱妃)的圆月，来照耀金陵这一屡经历史风云的江城，从而不仅突现了一个荒寒、凄冷的境界，而且蕴含着沉重的感慨，令人读来，生无尽悲思。
本词作者欧阳炯生活在时局动荡的五代、赵宋之际。他少事前蜀后主王衍，又事后蜀孟知祥，后蜀亡，跟从孟昶降宋。由于他目睹了五代诸国相继败亡的历史事变，而又对这种事变有着切身的体验，因而在这首《江城子》中所抒发的感慨就远比一般人来得深刻，其表现故国萧条、人生凄凉的感伤中，也深寓着总结历史教训、借昔鉴今的现实意义。
从承前启后的角度看，此词显然受到唐人刘禹锡《石头城》一诗的影响，而又直接开启了宋人王安石《桂枝香》一词的先声。刘诗的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，王词的“念往昔、繁华竞逐；叹门外楼头，悲恨相续”、“六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿”，都与此词有着一种或隐或显的内在相通。依此看来，这首词在以金陵为对象咏史诗史上，无疑具有独特的地位，而它能以清新苍凉的风格出现在充满脂粉气息的“花间”词坛上，则尤为难能可贵。