(宋)毛滂
惜分飞·富阳僧舍代作别语
泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。短雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。
上阕写别时境况，前二句是行人眼中看出的伊人，她，红泪零落，犹如窗前的春花带露，莹莹滴滴；她，黛眉深蹙，却似窗外的春山簇聚，颦颦依依，与富春的秀丽融为了一体。词人略去了其余一切，只是写她的泪眼颦眉，以花露，碧峰引发起对于所在地富春山水的联想，便别有一种幽兰般的气韵，写眼眉之后，调人又未直接以无语相对，却以“此恨平分取”居中一垫，更写出了由望伊到我感，更到惺惺相惜，两情依依的心理过程。她双目中、眉心间的幽怨，唯我相知。两心相连，将离愁别恨各半分取。“更无言语空相觑。”此时此地，一切语言、一切行为都是苍白无力的，唯有默默无语，泪眼相对。
空字是词眼，换头过片，下阕由“空”字生发，揭出上阕惜别依依倍常人的底蕴，分二层。“短雨残云”，也许正是当时的天气，然而又用楚襄王梦见巫山神女“朝为行云，暮为行雨”的典故。这里以“短”字见此番相聚之短，接以“残”字，见离别在即。也许正因为本来就知道此会之短暂，所以相聚的慰安中总有离别的阴影笼罩，同此，寂寞无所凭托之感，原已使愁人空空无意绪，更何况此地一去，后会何期？预想到今宵里游子将深山夜宿，必更有百倍的空空虚虚。也许，只有倩一脉凄凄心香，随着富春的江潮归去，归回爱人的身边。
下片先补叙暂会又别，后拟想别后境味。这中间，当然是“临别”之际。这里我们又一次看到了这首小词的结构之妙。临别已先期在上阕集中抒写，这样既造成悬念，又使下阕的回答悬念不致平铺直叙，而得疏朗空灵之致。
词人的思神，在小词曲折的布局中潜流，而山山水水、云云雨雨、朝朝暮暮、深山夜潮，都以这意脉构成了凄迷哀清的氛围，遂将“短”暂的相聚、“残”滞的依恋、“空”茫的心态，抒写得分外感人。无怪乎人们论毛滂词“何酷似少游(秦观)也”。(《清波杂志》卷九》)。