(宋)邓剡
唐多令·雨过水明霞
雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒，飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯。寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家？惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。
元人小令去：“枯藤老树昏雅，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”(马致远《天净沙》)邓剡此词的词境，与它有点儿类似，也是运用一系列有关寒秋的萧瑟意象，来抒发他“断肠人在天涯”的流落之悲。不过，马致远的“断肠”，主要还是关乎个人身世之苦，而邓剡词中的“堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯”则在流落他乡的“客愁”之外，更带有了“易代”之悲。邓词的这种思想内涵，当然又是与它所赖以诞生的特定时世有关的。
邓剡是位抗元志士，临安失陷后曾参加文天祥等人组织的抗元斗争。厓山兵败，他投海殉国，为元兵救起俘获，后被放还。劫后余身，流落金陵，面对着这座历经沧桑变易的历史古城，俯仰人世，感怀身世，不禁悲从中来，便借“悲秋”和“吊古”为题，写下了这篇充溢着亡国之痛的词篇。词分两片。上片主要是“悲秋”，借秋景以抒发其“换世”之慨叹。下片则主要是“吊古”，借古今之对比而诉说他的“兴亡”之感。合而观之，就随处都浸润着他悼念故国兼自伤身世的恻恻凄情。
上片头四句极写秋景之悲凄：“雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒，飞透窗纱。”词人用轻迅的笔调，为读者勾画了一幅凄清的秋江叶落图。其中，“潮回”两字暗化了刘禹锡“潮打空城寂寞回”(《石头城》)的诗意，令人生出江山依旧、人事却改的联想。而“叶声”两句，更使我们感到那飒飒的叶落声岂止是“飞透”了窗纱，其实是“穿透”了词人的心扉！这种敏锐的心理感受，正如作者另首词中所写的“井桐一叶做秋声”(《浪淘沙》)一样，十分“饱满”地写出了他“一叶落知天下秋”的“惊秋”心情，既表现了他的对景而伤情，又为引出下文作了过渡。接着，词人就从对于外界事物的描述转向主观情志的抒发上来：“堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯”。“叶声”是因西风所致，而“西风”则不仅变换了自然界的季节(由夏变秋)，更变换了人世间的“季节”(改朝换代)和我个人的命运！因而这里的“西风换世”就显得语意双关、内涵丰富了。它把自己深切的亡国之痛和悲凄的落流之感，含蓄但又清晰地尽情表出。
下片头四句拓开词境，转为对于金陵古城的凭吊：“寂寞古豪华，乌衣曰又斜。说兴亡，燕入谁家？”这里明显化用刘禹锡《乌衣巷》(“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”)的意境，不过为强调(强调昔之“豪华”与今之凄寂的“对比”)起见，故在四句之首特冠以“寂寞”二字，更在“乌衣”与“日斜”之间又嵌以“又”字，这就使其“昔盛今衰”的“兴亡”之感，表露得格外淋漓尽致。结尾三句“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花”，有人认为有所寄托(“南来雁”借指“南下避兵者”，即乱离中的难民)，表达了作者对于汉族人民的同情。但依我看来，倒不如径直作为“写景”看待，以使全词用秋景起始、又用秋景结束而构成为统一的整体。不过，这结尾的秋景又写得比开头的秋景显得更其萧飒和更其惨澹，因而也就愈加浓重地表达了作者凄苦异常的心境。试想，金陵本是“六朝繁华地”和“自古帝王家”，而现今却已变成了群雁栖宿的营地；那在秋风中瑟瑟抖动的遍地芦花，以及那“夜深还过女墙来”的秦淮旧月，就更把词人“悲秋”和“吊古”的伤感情怀“交织”起来，“物化”成为一片令人触目伤心的凄黯“意境”。故而全词气象衰飒，风格浑茫，在“悲秋”和“吊古”的“外衣”底下，实际蕴藏着一颗“暗伤亡国”(鹿虔扆《临江仙》)的哀哀“词心”。