(金)李俊明《鹊桥仙·段侯生日》原文赏析

(金)李俊明

鹊桥仙·段侯生日

题桥志气,沉碑勋业,不在著鞭人后。浮云富贵转头空,似一梦,南柯太守。辋川别墅,平泉小隐,此计地长天久。金章还肯换蓑衣,买陂塘、旋栽杨柳。

 

寿词极难措辞,“尽言富贵则尘俗,尽言功名则谀佞,尽言神仙则迂阔虚诞”(宋张炎《词源》)。李俊明这首寿词未言神仙,讲功名、谈富贵,也毫无俗忌之辞,平正端雅,不失为寿词中的佳作。

上片写段侯的功名富贵,却不沾席于具体事实,面是运用典实来表述显示,笔势空灵。“题格志气,沉碑勋业,不在著鞭人后”三句,着重写段侯的抱负功业。题桥,用司马相如题成都升仙桥柱事。当年司马相如离川去长安之际,曾写下“不乘高车驷马,不过此桥”的誓言。沉碑,用晋杜预事。杜预为惧后世声名的淹灭,特制两碑,镌刻一生勋迹,一沉万山下潭中,一立岘山之上,以备后代虽经陵谷巨变,而记功之碑终能存世。作者用此之事,叙赞段侯志向抱负和功勋业绩的高远不凡。著鞭,用晋刘琨所言:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生(逖)先吾著鞭耳!”(《世说新语·赏誉》注引《晋阳秋》)这里用“不在著鞭人后”,进一步表明段侯抱负功业的卓然杰出,是在前两句叙赞的基础上再挺一笔、增加了叙赞的份量。联系李俊明金亡前后的事迹,不难窥探这几句普通的颂赞词语背后的深意。李俊明在金曾举经义进士第一,后应奉翰林文字。金亡后,隐居河南偃师的西山,被元征召,但不久乞求还山。刘琨、祖逖都是有志北伐和恢复国家统一的爱国英豪,作者这里以刘琨喻比段侯,不仅得知段侯抱负功业的真正内含及其为人,而且从中反映出作者深藏的衷曲。“浮云富贵转头空,似一梦、南柯太守”二句,文笔陡作转折,运用南柯太守的故事,叙写富贵荣华的变幻无常。就一片之中的事气而言,起伏跌岩明显;从被贺者段侯来说,则展示出生活中的巨大变化;而作者则是借端抒发看透人世的感慨。

下片着重赞赏段侯的退居生涯。“辋川别墅,平泉小隐”,借用王维的辋川别业、李德裕的平泉山居,点示了段侯的官隐身份,同时也是对段侯一生功业和淡泊襟怀的称誉,喻比恰当贴切,足见作者用事的精妙。“此计地长天久”,是正面的肯定。“金章还肯换蓑衣”,用官服换来平民的野服,“买陂塘、施栽杨柳”,借用了晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》词的原句,极力赞颂退居林泉的生活。在对段侯的赞誉中,实际上包含着作者隐居生活的自我肯定,这中间固然有脱身尘世纷扰的闲情逸志,但也不能排除作为金国遗民的不愿服事新朝的民族之思。