作者： 孙映逵
金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残!
这是一次结局不幸的恋爱经历的记录。词人对此不能忘情，又不便明言，便以朦胧的表现法留下了雪泥鸿爪式的手记。
戴着金雀展翅的首饰，衬着漂亮的脸蛋，映着盛开的鲜花，词人终于见了她一面。可惜，太短暂了，然而这匆匆的一会是难忘的，从此永刻在记忆中。以“雀钗”、“粉面”代指其人，给人的印象最鲜明。“红粉”下接“花里”，分明有“人面桃花相映红”之意。“暂时”二字，可见相会之难，也暗示着终难结合的命运。正因为是“暂时相见”，更觉情意缠绵，难舍难分。君知我意，我感君怜，两情相得，莫过于此。此情耿耿，惟天可表，故云“问天”，这是指天为证的表白。后会无期，凶吉难卜，唯天知之，又须“问天”，这是疑虑重重的询问。有情人难成眷属，老天为何不遂人愿，故“问天”又是满怀激愤的责问。
过片，由昔日的相见转入今日的相思。“香作穗”三句，亦赋亦比。白天，看那香烟袅袅，渐渐烧成了灰，愁情难遣；夜间，独对烛光荧荧，全都流成了泪，难以成眠。从白天写到夜间，可见百般无奈。而你我希望成灰，情泪难收，也正如这香灰和蜡泪。在残更滴漏声中醒来时，泪痕湿枕，锦衾单薄，更感到拂晓的寒气逼人!“山枕腻，锦衾寒”，本来应在“觉来更漏残”之后，此处倒装，这样，全词在更漏声中收结，尤有余韵。扩大一点看，上下片也是倒装，上片所写的昔日相见，又何尝不是梦醒更残时的回忆呢?
这首小词以今昔苦乐作前后映衬，而终归于苦。陈廷焯谓温飞卿“《菩萨蛮》《更漏子》诸阕，已臻绝诣，后来无能为继。”(《白雨斋词话》卷一)他的《菩萨蛮》以密丽深隐见称，而《更漏子》貌似清疏显豁，似浅实深，似显实隐，专以情味胜，以韵致胜，令人沉吟低回。此种境界，不易达到。