《新生代诗群·翟永明·母亲》新诗鉴赏
无力到达的地方太多了，脚在疼痛，母亲，你没有
教会我在贪婪的朝霞中染上古老的哀愁。我的心只像你
你是我的母亲，我甚至是你的血液在黎明流出的
血泊中使你惊讶地看到你自己，你使我醒来
听到这世界的声音，你让我生下来，你让我与不幸构成
这世界的可怕的双胞胎。多年来，我已记不得今夜的哭声
那使你受孕的光芒，来得多么遥远，多么可疑，站在生与死
之间，你的眼睛拥有黑暗而进入脚底的阴影何等沉重
在你怀抱之中，我曾露出谜底似的笑容，有谁知道
你让我以童贞方式领悟一切，但我却无动于衷
我把这世界当作处女，难道我对着你发出的
爽朗的笑声没有燃烧起足够的夏季吗? 没有?
我被遗弃在世上，只身一人，太阳的光线悲哀地
笼罩着我，当你俯身世界时是否知道你遗落了什么?
岁月把我放在磨子里，让我亲眼看着自己被碾碎
呵，母亲，当我终于变得沉默，你是否为之欣喜
没有人知道我是怎样不着痕迹地爱你，这秘密
来自你的一部分，我的眼睛像两个伤口痛苦地望着你
活着为了活着，我自取灭亡，以对抗亘古已久的爱
一块石头被抛弃，直到像骨髓一样风干，这世界
有了孤儿，使一切祝福暴露无遗，然而谁最清楚
凡在母亲手上站过的人，终会因诞生而死去
这是诗人献给母亲们的歌。作为同性，诗人表达了对母亲那残酷的近于矛盾的爱情 。按照弗洛依德的解释，女人是具有伊列克特拉情结的，这种情结的发展，最终导致被动性、受虐性和自恋性这三种人格基本构成。所以，女人始终不可能像男性那样彻底地超越俄狄浦斯情结，达成超我。这样就使她们终生都感到自卑，易于冲动，并富有强烈的母性欲望，女人对母亲的感情是复杂的，《母亲》这首诗就用生命体验的形式传达了这种深远的消息。
“你让我生下来、你让我与不幸构成/这世界的可怕的双胞胎”，在痛苦的血泊中，又一个生下来就得承担自身命运的生命出现了。诗人说，“我被遗弃在世上，只身一人，太阳的光线悲哀地/笼罩着我”，“岁月把我放在磨子里，让我亲眼看着自己被碾碎” 。这里除了发自生命情调的对母亲的“怨艾”之外，更多的是诗人通过自身的命运，体验到了母亲的酸辛。她看着自己的孩子，犹如血泊中“惊讶地看到你自己”。无可选择的女性的命运，又一次从母亲的体内分离出来，这黎明时流出的血液，已经同磨难一起到来了!由于体验到男权文化对妇女的生存构成压迫，诗人将这种痛苦的现实焦虑转向母亲宣泄。这样她就可以将强烈的自卑导入自欺之中，从另外的方面获得某种无辜感的满足。这种自欺是每一位有思想有成就的女性必须经历的。这既是潜意意识层面的东西，又是现世经验层面的东西。
但骨子里，诗人对母亲有着男人所无法进入的挚爱的情感区域。这不仅仅是亲情血缘在起作用，更多的是基于同一命运的相知、体谅、同情。也正是带我和不幸一同到来的母亲，“没有教会我在贪婪的朝霞中染上古老的哀愁”。诗人的心只像母亲，她对着厄运发出惨淡的笑声，她“终于变得沉静”，尽管无力到达的地方太多了，但她勇敢而默默地啜饮了这一切。这里，诗人表达了对母亲的感恩之情，这情感的深沉和灼热已经“燃烧起足够的夏季”了! 母女之间复杂的情感就是这样整体性的、化若无痕的呈现的：母亲啊，“没有人知道我是怎样不着痕迹地爱你，这秘密/来自你的一部分，我的眼睛像两个伤口痛苦地望着你”。我的创痛和母亲的创痛是同样的，女性命运的代代相承将她们牢固地联在一起了。女性意识在这里得到强调。
这首诗，尽管借助了有关女性受孕的原始神话，但所表达的感受，却是纯粹的现代人的。也许我们读了此诗之后感到不可理解，那只能证明我们脆弱的神经经不起一阵真理的拷打。翟永明曾这样对诗歌的最高限值进行了确定： 如果诗人面对自己的真实世界连揭示的勇气都没有，那他还能写些什么呢?我们都是普普通通的人，因此都有着那不为人知，也不为我知的一面，把它揭示出来是一种胜利……(《诗刊》 1986年11月号《青春诗话》)
这首诗就是面对自己真实世界的揭示。用美或不美、巧或不巧去评价它，都是一种亵渎——对真诚的亵渎。