杨时字中立……又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。 ○《宋史·杨时传》 事亦见《二程集·河南程氏外书》卷一二《传闻杂记》引《侯子雅言》。
[述要] 杨时先拜程颢为师学理学，程颢死后又赴河南拜访程颐，杨年已四十。一天杨与游酢同时往见程颐，程颐正闭目而坐，二人不敢惊动老师，侍立门外。等程颐发觉，门外积雪已深达一尺，杨、游二人还站在那里。
[事主档案] 杨时(1053—1135) 宋学者。字中立。南剑州将乐(今属福建)人。熙宁进士。曾任右谏议大夫、工部侍郎，官至龙图阁直学士。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。先后学于程颢、程颐。同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。提出“合内外之道”，即以主观(内)融合客观(外)的方法。认为“至道”、“天理”只能从内心体验。著作有《二程粹言》、《龟山集》。
程颐(1033—1107) 宋哲学家、教育家。字正叔，学者称伊川先生。洛阳(今属河南)人。曾任秘书省校书郎，官至崇政殿说书。反对王安石新政。曾和兄程颢学于周敦颐，并同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。其学以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”(《遗书》卷十五)。主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法。肯定事物的运动，承认事物的矛盾，并认为事物的矛盾是事物运动变化的根源。著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。后人所编《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》中。
游酢(1053—1123) 宋学者。字定夫，一字子通。建州建阳(今属福建)人。与杨时、吕大临、谢良佐并称程(颢、颐)门四大弟子。元丰进士。历官太学博士、监察御史、知汉阳军及和、舒、濠等州。治理学有明显禅学倾向。著作有《易说》、《中庸义》、《论语孟子杂解》等。