《留酒自遣 李觏》

李觏,字泰伯,盱江人。贤而有文章,苏子瞻诸公极推重之。素不喜佛,不喜孟子。好饮酒作文,古文弥佳。一日,有达官送酒数斗,泰伯家酿亦熟,然性介僻,不与人往还。一士人知其富有酒,然无计得饮,乃作诗数首骂孟子。其一云:“完廪捐阶未可知,孟轲深信亦还痴。丈人尚自为天子,女婿如何弟杀之。”李见诗大喜,留连数日,所与谈,莫非骂孟子也。无何酒尽,乃辞去。既而又有寄酒者,士人闻之再往,作《仁义正论》三篇,大率皆诋释氏。李览之,笑云:“公文采甚奇,但前次被公吃了酒后,极索寞,今次不敢相留,留此酒以自遣怀。”闻者莫不绝倒。 ○宋·阙名《道山清话》

[述要] 盱江人李觏,贤能善文,深得苏轼(字子瞻)等人推重。他不喜佛,不喜孟子,喜饮酒作文,古文尤佳。一天,有个大官送他数斗酒,正好他家酿的酒也熟了。一位读书人知道他有很多酒,但李性情孤高,不与人往来,苦于无法喝到李的酒,就写了几首骂孟子的诗。其中一首云:“完廪捐阶未可知,孟轲深信亦还痴。丈人尚自为天子,女婿如何弟杀之。”李见诗大喜,请他来饮酒交谈,留连作伴数天,所谈无非是骂孟子而已。不久酒吃完了,此人就告辞了。后来又有人送酒来,这位读书人得知后又去李处,写了《仁义正论》三篇,都是些骂佛的内容,李看后笑着说:“你的文章很奇妙,但是上次被你吃了酒以后,我无酒喝,寂寞无聊得很,这次不敢留你喝酒了。这些酒留着自己消遣了。”闻此妙语,人们无不绝倒。

[按语] 清潘永因《宋稗类钞》卷六载此事,尚有一诗云:“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何必纷纷说魏、齐!”似更为发噱。

[事主档案] 李觏(1009—1059) 宋思想家。字泰伯。南城(今属江西)人。创盱江书院。范仲淹荐为太学助教,后升直讲。认为自然由阴阳二气会合而成。承认认识来自客观事物。排斥佛、道,抨击神仙方士、巫医相卜、鬼怪迷信。反对道学家不许谈“利”、“欲”的道德观念,强调“田均则耕者得食”,提出量入为出、去王者私藏等主张。著作有《直讲李先生文集》(亦称《盱江文集》)。