《儒家惟此耳 司马光》

司马温公独乐园之读书堂,文史万余卷,而公晨夕所常阅者,虽累数十年,皆新若手未触者。尝谓其子公休曰:“贾竖藏货贝,儒家惟此耳,然当知宝惜!吾每岁以上伏及重阳间,视天气晴明日,即设几案于当日所,侧群书其上,以曝其脑,所以年月虽深,终不损动。至于启卷,必先视几案洁净,藉以茵褥,然后端坐看之。或欲行看,即承以方版,未尝敢空手捧之,非惟手汗渍及,亦虑触动其脑。每至看竟一版,即侧右手大指面,衬其沿而覆,以次指面拈而挟过,故得不至揉熟其纸。每见汝辈多以指爪撮起,甚非吾意。今浮屠、老氏,犹知尊敬其书,岂以吾儒反不如乎?当宜志之!” ○宋·费衮《梁溪漫志》卷三

[述要] 司马光(追封温国公)独乐园的读书堂中,藏有文史书籍万余卷,司马光早晚经常阅读的那些书,虽经数十年,看上去仍都像新书一般。他曾对儿子司马康(字公休)说:“商人收藏货贝,儒家收藏书籍,都要懂得爱惜。每年伏天至重阳节之间,我看到天气晴朗,即在阳光下摆好桌子,放上书籍,让阳光照射书脊,所以虽年月长久,书终未曾损坏。我看书之前,必先清洁书桌、铺上桌布,然后打开书本。如果想走着看,必把书垫在方版上,从不敢空手捧着,不但担心手上的汗渍沾到书上,也恐怕碰坏书脊。每看完一页,用右手大拇指衬着书页合上书,再用食指拈起书页翻过去,这样就不会把书揉熟。我常见你们用手指抓起书页,实在不合我心意。当今佛家、道家都知道爱护书籍,难道我们儒家反不如他们吗?希望你们记住我的话。”

[事主档案] 司马光(1019—1086) 宋大臣、史学家。字君实。陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。英宗朝进龙图阁直学士,判吏部流内铨。立志编撰《通志》,治平三年(1066)撰成战国迄秦的八卷上进。英宗命设局续修。神宗时赐名《资治通鉴》。竭力反对王安石变法。被命为枢密副使,坚辞不就,于熙宁三年(1070)出知永兴军(今陕西西安)。次年退居洛阳,以书局自随,继续编撰《通鉴》,至元丰七年(1084)成书。元丰八年哲宗即位,高太皇太后听政,召他入京主国政,次年任尚书左仆射、兼门下侍郎,为相八个月病死,追封温国公。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。