(阮)籍嫂尝归宁，籍相见与别，或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪？”邻家少妇有美色，当垆沽酒，籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。 ○《晋书·阮籍传》 事亦见南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》。
[述要] 阮籍行事，任性而行，不为时俗所拘。他嫂子回娘家省亲，临行时，阮去见她话别。旧俗“叔嫂不相通问”，有人为此讥笑他，阮说：“礼仪岂是为我而制定的？”邻居家有一少妇，长得很美，当垆卖酒，阮曾去她那儿喝酒，醉了，就睡在她旁边。阮自己不避嫌疑，那少妇的丈夫知道此事，也不怀疑。有个兵家之女才貌双全，还未出嫁就死了。阮并不认识她的父兄，竟直接去其家哭吊，尽哀而回。阮籍外表不拘小节而内心纯厚，所作所为都是这一类的事情。
[事主档案] 阮籍(210—263) 三国魏文学家、思想家。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。曾为步兵校尉，为“竹林七贤”之一。与当权的司马氏集团若即若离。蔑视礼教，主张把“自然”和封建等级制度相结合，做到“在上而不凌乎下，处卑而不犯乎贵”。其诗长于五言，《咏怀》八十余首(另有四言十余首)，多表现人生的孤独与苦闷，情调郁暗而富于哲理性。又工文。《大人先生传》、《达庄论》以老庄思想批判“礼法”。后人辑有《阮嗣宗集》。