王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物，临成以示韩康伯，康伯都无言。王曰：“何故不言？”韩曰：“无可无不可。” ○南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
[述要] 王坦之(曾任中郎将)为东晋重臣，叫伏滔(字玄度)、习凿齿评论历史上青州和荆楚名人，并进行比较，二人观点不同，写成文章以后，都拿给韩康伯看。韩看后一言不发。王问他：“为什么一句话也不说？”韩引用《论语》说：“无可无不可。”
[按语] 伏滔，青州人，以青州人为优；习凿齿，襄阳人，以荆楚人为胜。见《世说新语》刘注。
[事主档案] 王坦之(330—375) 东晋学者。字文度。太原晋阳(今山西太原西南)人。王述子。简文帝为抚军将军时，辟为掾，累迁参军、从事中郎、散骑常侍，出为大司马桓温长史。后征拜侍中。简文帝崩，与谢安共辅幼主，迁中书令，领丹阳尹，寻授都督徐兖青三州诸军事。信佛，尚刑名之学。著《废庄论》。
韩康伯 东晋颍川长社(今河南长葛东北)人。名伯，以字行。历仕中书郎、侍中、吏部尚书等职。主张以“无”为宇宙万有的精神性本体。提倡“寻理辩疑”，必先“定其名分”，以名为先，据名定实。以儒道合的观点注《周易·系辞》，续注《王弼易注》，著《辩谦》等。