王元之在黄日作《竹楼》与《无愠斋记》,其略云:“后人公退之余,召高僧道士,烹茶炼药则可矣。若易吾斋为厩库厨传,则非吾徒也。”(安)信可始至,访其斋,则已为马厩矣,求其记,则庖人亦取其石压羊肉,信可叹曰:“元之岂前知耶?抑其言遂为谶耶?”于是楼斋皆如旧,而命以其记龛之于壁。 ○宋·朱弁《曲洧旧闻》卷八
[述要] 王禹偁(字元之)在黄州时作《竹楼记》与《无愠斋记》,记的末尾云:“后人在办公之余,可召高僧道士来此烹茶炼药;若将此变成马厩或厨房,那就不是我的同道了。”后来安咏(字信可)访问黄州时,“无愠斋”已改为马厩;王当年刻记的石块,也被厨司用来压羊肉,安叹道:“先生难道是有预见的吗?怎么他的话变成预言了。”于是安把楼与斋修整如旧,将王的记放在墙壁的龛里。
[按语] 《黄州新建小竹楼记》、《无愠斋记》均见《小畜集》卷一七。