诗词典故·八万四千偈
【出典】 宋·苏轼《苏轼诗集》卷二三《题东林总长老》诗：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。”南宋·施氏注：“《楞严经》：‘等八万四千清净宝目，八万四千烁迦逻首，八万四千母陁罗臂，皆记佛法门之数。’”宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“东坡游庐山，至东林，作偈曰：‘溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。’‘横看成岭侧成峰……只缘身在此山中。’鲁直曰：‘此老人于《般若》横说竖说，了无剩语，非其笔端，能吐此不传之妙哉!’”
【释义】 偈是佛经中的颂词。佛经常用“八万四千”形容法门之多。苏轼游庐山东林寺作偈。黄庭坚(鲁直)认为苏轼上述诗偈有不传之妙。
【例句】 八万四千偈后，更谁妙语披襟?纫兰结佩有同心，唤取诗翁来饮。(辛弃疾《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》1965)这里用苏轼咏庐山山溪诗语，切合对秋水瀑泉的赋咏，衬托对赵氏词作的称美。