诗词典故·尻舆
【出典】 《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。’……俄而子舆有病,子祀往问之。……子祀曰:‘女恶之乎?’曰:‘亡,予何恶!浸假而化予之左臂以为鸡,予因以求时夜;……浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉!……安时而处顺,哀乐不能入也。’”唐·成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦于何而不适者也。”
【释义】 《庄子》寓言中的子舆鸡胸驼背,不以为忧,他设想自己的肢体逐渐变得有神奇的功能。例如,将屁股变成车子,可以乘之遨游。后世常用“尻舆”作为遨游自适的典故。
【例句】 何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游。(廖行之《沁园春·和苏宣教韵》1837)这里用本典喻指超脱尘俗,遨游自适。