典故《留侯蹑》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·留侯蹑

【出典】 《史记》卷九二《淮阴侯列传》:“汉四年,遂皆降平齐。使人言汉王曰:‘齐伪诈多变,反复之国也,南边楚,不为假王以镇之,其势不定。愿为假王便。’当是时,楚方急围汉王于荥阳,韩信使者至,发书,汉王大怒,骂曰:‘吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!’张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:‘汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守。不然,变生。’汉王亦悟,因复骂曰:‘大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!’乃遣张良往立信为齐王,征其兵击楚。”

【释义】 韩信略定齐地,向刘邦要求封为假王。刘邦正被楚兵围攻,得韩信书,当使者面大怒而骂。留侯张良蹑刘邦足,提醒其认识局势之严峻,遂使刘邦得以冷静处理这一事件。后因以“留侯蹑”为谋臣悟主的典故。

【例句】 有庙谟先定,傍观何待,留侯蹑、魏侯肘。(李曾伯《水龙吟·和幕府贺策应》2811)这里反用其典,谓君王自定谋略,无需臣下从旁提醒,意在自谦无功。