理气合一日生日成——《张子正蒙注》
《张子正蒙注》是明末清初大学者王夫之所作，是他“希张横渠之正学”而付诸实践的重要学术成果。王夫之对儒释道、经史子集都有研究，他著作宏富，思想博大精深，不仅是宋明理学的批判总结者，也可谓整个中国古代哲学的总结者。《张子正蒙注》作为他最重要的哲学著作，反映了他哲学思想的主要内容，体现了他高超的理论思维水平。他对气“实有”性的论证、对气“固有”的结构分析、对气产生世界的辩证运动过程的说明、对理气关系和道器关系不离的论述等，推动古代气本论哲学发展到新阶段，达到古代朴素唯物主义的高峰。在人性论上，他提出人性“日生日成”的看法，将此前静止观察描述人性的方法一转而为变化发展的历程考察；而且此前学者们大多倾向于不将欲望看成人性的内容，王夫之对此并不赞成，他以为天理和欲望都是人性的固有内容。这就摆脱了古代人性论形而上思维的窠臼，为后人结合现实人生和社会条件，将人的现实生成发展作为人性论的新课题，有科学性地研究人性问题提供了可能性。