王国维《人间词话》三种境界是什么意思

三种境界

【题解】

本则选自王国维《人间词话》二六。

王国维(1877—1927),字静安,一字伯隅,号观堂,浙江海宁人。清秀才。清末民初著名学者。早年研究哲学、文学,1907年起从事中国戏曲史和词曲的研究。辛亥革命后去日本,回国后开始从事中国古代史、古器物、古文字学、音韵学的考订,尤致力于甲骨文、金文和汉晋简牍的考释。1925年任清华研究院教授。后在北京颐和园投水自尽。

《人间词话》是一部以词为主要批评对象,用传统的词话形式写成的文学批评著作。凡六十四则。作者以“境界”说为中心,论述了艺术特征和创作方法等问题。

 

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路(1)。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(2)。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处(3)。”此第三境也。

 

【注释】

(1)昨夜句:见晏殊《蝶恋花》词。(2)衣带句:见柳永《凤栖梧》词。又见欧阳修《蝶恋花》词。(3)众里句:见辛弃疾《青玉案·元夕》词。原作“众里寻它千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。作者引此有异文,疑误。

【导读】

本则借词喻事,说明古今成就大事业、大学问者必经过三种境界。第一境界,有所追求,有所思念,然前面路途一片迷蒙,没有方向,没有目标,心中也是茫然的。第二境界,经历过迷蒙茫然之后,若能锲而不舍的话,方向就会逐渐明朗,目标就会逐渐明确,这时就更应该坚定执著地探索钻研,总是面容憔悴、身体消瘦,依然无怨无悔。第三境界,在长期艰苦钻研进修基础上,一朝忽然贯通,茅塞顿开,获得独到发现。

这就启发人们,无论是学习还是工作,无论是做学问还是干事业,只有经历过艰苦的修为,才能达到超凡之境界。