荷衣
【出典】 《楚辞》战国楚·屈原《离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”屈原《九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。”
【释义】 荷衣为用荷叶所制之衣。《楚辞》描写神人少司命穿荷衣，又表现屈原准备退隐后穿上荷衣。后人诗文以“荷衣”代称隐士或处士的衣服，也用以表现神仙的服装。
【例句】 ①且泛朝夕潮，荷衣蕙为带。(崔国辅《石头滩作》1200)这里借以自述隐居的意愿。②会有征书到，荷衣且慢裁。(卢象《送綦毋潜》1220)这里借以劝勉友人莫作长期隐居不出的打算。③餐霞断火粒，野服兼荷制。(李颀《渴张果先生》1340)这里借以表现张果先生装束不同凡俗，显示出仙风道气。④应须枉车歇，为我访荷裳。(王昌龄《送欧阳会稽之任》1441)这里借以表示请欧阳氏代为拜访隐遁会稽的旧友。⑤诏书征拜脱荷裳，身去东山闭草堂。(刘长卿《喜朱拾遗承恩拜命赴任上都》1572)这里以“脱荷衣”表现朱氏弃隐出仕。⑥都忘虎竹贵，且与荷衣乐。(李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别》1753)这里以“荷衣”为喻，自称为山野之人。⑦草堂开药裹，苔壁取荷衣。(岑参《送梁判官归女几旧庐》2079)这里借以表现想象中梁判官回到旧居检看入仕前的衣服的情景。⑧荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。(钱起《送邬三落第还乡》2604)这里以荷衣喻指在野不仕。⑨吾当挂朝服，同尔缉荷衣。(钱起《酬陶六辞秩归旧居见柬》2616)这里以“缉荷衣”喻指归隐。⑩桂棹为渔暇，荷衣御暑新。(钱起《赠汉阳隐者》2657)这里以荷衣切隐者。(11)书笈将非重，荷衣着甚轻。(陈孙《移耶溪旧居呈陈元初校书》2885)这里以“著荷衣”指隐居。(12)逋客未能忘野兴，辟书翻遣脱荷衣。(秦系《献薛仆射》2898)这里以“脱荷衣”喻指出仕。(13)长策胸中不复论，荷衣蓝缕闭柴门。(秦系《闲居览史》2900)这里以荷衣自喻隐士。(14)数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。(秦系《山中赠耿拾遗湋兼两省故人》2900)这里以荷衣自喻隐士。(15)荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。(秦系《山中赠诸暨丹丘明府》2901)这里以荷衣自喻隐士。(16)草座留山月，荷衣远洛尘。(戴叔伦《送张南史》3072)这里以荷衣喻指隐居。(17)知君始宁隐，还缉旧荷裳。(戴叔伦《和河南罗主簿送校书兄归江南》3096)这里以“缉荷裳”喻指隐居。(18)豸冠亲谷弁，龟印识荷衣。(司空曙《奉和张大夫酬高山人》3312)这里以荷衣切高山人。(19)他年会著荷衣去，不向山僧说姓名。(杜牧《寄题甘露寺北轩》5986)这里以“著荷衣”喻指归隐。(20)不闻砧杵动，应解制荷衣。(许浑《题韦隐居西斋》6044)这里以“制荷衣”解释不闻砧杵的原因，巧妙地表现韦氏的隐士身份。(21)一笛迎风万叶飞，强携刀笔换荷衣。(许浑《祗命许昌自效居移就公馆秋日寄茅山高拾遗》6090)这里以换掉荷衣表现自己被征出仕，不再隐居。(22)十载声沉觉自非，贱身元合衣荷衣。(张蠙《言怀》8081)这里用衣“荷衣”为喻，自叹不能出仕，只能做个隐士。(23)茅宇宁须葺，荷衣不待缝。(灵一《送陈允初卜居麻园》9128)这里以“荷衣”典表示陈允初本来已是隐士。