犯斗槎
【出典】 晋·张华《博物志》卷十：“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赉粮，乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此?’此人具说来意，并问此是何处，答曰：‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”
【释义】 晋代人传说，有人乘槎(木筏)从海上到达天河，见到牛郎织女，又返回人间。
【例句】 ①倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。(上官婉儿《游长乐公主流杯池二十五首》其二十三61)这里是将公主家比作仙境。按：《荆楚岁时记》引此事，谓到天河者即张骞。参见“支机石”条。②石似支机罢，槎疑犯宿来。(卢照邻《七夕泛舟二首》其二526)这里是因七夕而联想到天河。③气有冲天剑，星无犯斗槎。(宋之问《鲁忠王挽词三首》其三642)这里指鲁忠王或已成仙。④几逢疑虎将，应逐犯牛仙。(韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》6548)这里以“逐犯牛仙”点明所咏之物是落星石。⑤欲浮阑下艇，一到斗牛星。(李群玉《湖阔》 6586 )这里暗用“乘槎”故事，夸张湖阔如海，可通天河。⑥便欲寻河汉，因之犯斗牛。(李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》其二6587)这里以“犯斗牛”表现自己登高之后对于天上事物的向往之情。⑦垂情不用将闲气，恼乱司空犯斗牛。(曹唐《勖剑》7345)诗用勖剑寄意。这里说，希望宝剑不要将他的光芒射向天空。⑧坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。(韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》7787)这里用“海槎犯斗”事，以乘槎人自喻，以天上仙界比喻朝廷，借以表现召对时间之长，恍如经历了一番天外之游。⑨稳想海槎朝犯斗，健思胡马夜翻营。(韩偓《喜凉》7806)这里借秋八月乘槎犯斗，比拟自己喜凉的感受。