洪炉
【出典】 《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉!”《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》附《陈琳传》：“琳谏(何)进曰：‘……今将军总皇威，握兵要，龙骧虎步，高下在心;以此行事，无异于鼓洪炉以燎毛发。’”
【释义】 《庄子》有“以天地为大炉”的比喻，陈琳有“鼓洪炉以燎毛发”语;后世以洪炉或天地炉喻指天地，或天下，也用以咏炎热或陶冶人才。
【例句】 ①指麾安率土，荡涤抚洪炉。(杜甫《行次昭陵》2407)这里以洪炉喻指天下。②向晚霾残日，初宵鼓大炉。(杜甫《北风》2569)这里将刮风比作鼓风于天地的大炉。③洪炉无久停，日月速若飞。(毕耀《赠独孤常州》2864)这里以洪炉喻指天地。④玉节朝天罢，洪炉造化新。(顾况《相国晋公挽歌二首》其一2955)这里以“洪炉造化新”喻指朝政更新，谓敬宗去世文宗即位。⑤顾己文章非酷似，敢将幽劣俟洪炉。(卢纶《敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示》3144)这里以洪炉比拟舅父。⑥三伏鼓洪炉，支离一病夫。(权德舆《病中苦热》3606)这里以洪炉的鼓冶极言气温炎热。⑦火入天地炉，南方正何剧。(杨巨源《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》3715)这里以天地炉为喻，极言苦热。⑧洪炉作高山，元气鼓其橐。(刘禹锡《华山歌》3964)这里以“洪炉”喻指天地造化，谓华山乃是造化的产物。⑨联延掩四远，赫奕成洪炉。(刘禹锡《武陵观火诗》3978)这里以“洪炉”形容所观之火，表现大势旺盛。⑩奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。(刘禹锡《九华山歌》3996)这里以“洪炉”为喻，设想天地初开的情景。(11)暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。(刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》4078)这里以“洪炉”为喻，点出裴侍中暂时离开治理天下的职位。(12)圣日麻双下，洪炉柄共操。(姚合《和郑相演杨尚书蜀中唱和诗》5694)这里以洪炉喻指天下，谓二人受命执掌朝政。(13)须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。(裴夷直《同乐天中秋夜洛河玩月二首》其一5857)这里用“天地为炉”黄金化为水波形容明月照耀洛河的景象。(14)贾生兼事鬼，不信有洪炉。(李商隐《异俗二首》其二6146)这里以“洪炉”喻指天道。(15)敢云堪恸哭，未免怨洪炉。(李商隐《有感二首》其一6187)这里以“洪炉”指上苍，自述怨天心情。(16)谁能假羽翼，直上言洪炉。(吴融《平望蚊子二十六韵》7903)这里用借以表示要上诉于天。