荆璞

荆璞

【出典】 见“献玉”条。

【释义】 见“献玉”条。

【例句】 ①忽对荆山璧,委照越吟人。(庾抱《卧痾喜霁开扉望月简宫内知友》499)这里以“荆山璧”比喻皎洁的月亮。②勿信玉工言,徒悲荆国人。(陈子昂《观荆玉篇》894)这里以献玉的荆国人卞和比拟中谗受诬之士。③明年征拜入,荆玉不藏诸。(苏颋《饯荆州崔司马》801)这里以荆玉为喻,期待崔司马将征调入朝,施展抱负。④荆玉终无玷,隋珠忽已弹。(郑愔《贬降至汝州广城驿》1108)这里借本典表白自己并无过失。⑤顷游灵台下,频弃荆山玉。(刘长卿《赠别于群投笔赴安西》1552)这里借以追述于氏干进不遇的经历。⑥不嗟荆宝退,能喜彩衣还。(钱起《送安都秀才比还》2637)这里以“荆宝退”喻指落第。⑦荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。(窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》3045)这里以荆璞自比。⑧自将荆璞比,不与郑环同。(张惟俭《赋得西戎献白玉环》3192)这里以卞和献玉比拟西戎献白玉环,突出“献”字。⑨大国本多士,荆岑无遗璧。(李益《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书》3207)这里以“荆璧”为喻,谓野无遗才。⑩荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。(权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》3615)这里以荆玉喻指有才学之士。(11)譬如黄金盘,照辉荆璞真。(韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄》3805)这里的“荆璞”指内藏宝玉的玉璞。用以比喻裴十六(度)所寄之诗,意在称美。(12)荆人献始遇,良匠琢初成。(叶季良《赋得琢玉成器》5293)诗咏玉琢成器。这里的“荆人”指卞和,用以借指发现此玉的人。(13)山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。(牟融《寄周韶州》5308)这里的“荆璞”指蕴藏着和氏宝玉的璞,但未理出,不为人知,用此典以喻自己怀才抱道,由于无人推荐而不闻于上。(14)知君分如此,赠逾荆山璧。(李德裕《重忆山居六首·罗浮山》5412)这里的“荆山璧”指价值连城的和氏璧。用此典比喻罗浮山石的珍贵。(15)居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。(李涉《送颜觉赴举》5437)这里以“荆山玉”比喻颜觉,将他赞为才士。(16)荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。(聂夷中《客有追叹后时者作勉之》7299)这里以得玉必须剥石勉励友人。(17)只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。(张乔《自诮》7329)这里以荆山玉比喻真才实学。借以发泄因屡试不中而产生的牢骚。(18)荆璞且深藏,珉石方如雪。(李咸用《览友生古风》7385)这里用荆璞比喻被埋没的才能。(19)荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。(李咸用《送人》7387)这里用以比喻友人怀才未遇。(20)荆璞献多还得售,桂堂恩在敢轻回。(翁承赞《喜弟承检登科》8088)这里用卞和献玉事,借以比喻翁承检数次应试,终于登科。(21)芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。(薛涛《赠韦校书》9045)这里以“荆山玉”比喻韦校书的才华。有惜其用非其才之意。