潜夫
【出典】 《后汉书》卷四十九《王符传》：“王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操……耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。”
【释义】 东汉人王符不满世风，著书讽时，称《潜夫论》以隐己名。后世用“潜夫”喻指隐遁之士或有志不遇之士。
【例句】 ①五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。(杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其一2477)这里用“潜夫”自喻为隐遁之士。②漫作潜夫论，虚传幼妇碑。(杜甫《偶题》2509)这里以《潜夫论》借指自己的诗歌作品。③移官蓬阁后，谷贵没潜夫。(杜甫《哭台州郑司户苏少监》2588)这里以“潜夫”喻指苏少监(源明)，喻他为有志节之士。④丛阑齐稚子，蟠木老潜夫。(钱起《山斋读书寄时校书杜叟》2656)这里以潜夫自喻为隐遁之士。⑤却掌山中子男印，自看犹是旧潜夫。(戴叔伦《敬酬陆山人二首》其二3106)这里说自认为仍是未入仕前的隐遁之士。⑥为问潜夫空著论，如何侍从赋甘泉。(司空曙《过卢秦卿旧居》3325)这里以潜夫著论比喻卢秦卿隐居写作的生活。⑦行看软轮起，未可号潜夫。(权德舆《过隐者湖上所居》3655)这里说所咏隐者不同于隐遁不遇之士。⑧腰章非达士，闭阁是潜夫。(羊士谔《资阳郡中咏怀》3708)这里以“潜夫”自拟。⑨鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。(刘言史《山中喜崔补阙见寻》5330)这里的“潜夫”意为隐姓埋名的隐士，借以自喻。诗谓自己潜居已久，不懂得朝廷的礼节。⑩一片白葛巾，潜夫自能结。(刘言史《葛巾歌》5332)这里以“潜夫”自指。自谓隐居已久，常带葛巾，所以能自结头巾。(11)不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。(李涉《酬举生许遇山居》5430)这里以“潜夫”自喻，表示自己是个隐士。