宋玉
【出典】 《史记》卷八十四《屈原列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”东汉·王逸《楚辞章句·九辩·序》：“《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。……宋玉者，屈原弟子也，闵惜其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志。”《汉书》卷三十《艺文志》：“宋玉赋十六篇。楚人，与唐勒并时，在屈原后也。”
【释义】 宋玉为战国楚人，稍后于屈原，或说为屈原弟子，曾任楚大夫。工于辞赋，作有《九辩》，文中自述忠于楚王，而不被理解。《文选》著录署名宋玉之作有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《九辩》、《对楚王问》六篇。后世用作咏失意文士的典故。
【例句】 ①宋玉事襄王，能为高唐赋。(李白《赠溧阳宋少府陟》1746)这里以宋玉借指宋陟，谓宋陟能文。②襄王怜宋玉，愿入兰台宫。(李白《寄上吴王三首》其三1778)这里以宋玉自比，借以向吴王表示希望得到援引。③高丘怀宋玉，访古一沾裳。(李白《宿巫山下》1849)这里用宋玉作《高唐赋》事，借以自述宿巫山的追古之情。④宋玉事楚王，立身本高洁。(李白《感遇四首》其四1865)这里以宋玉事楚王事，比喻自己供奉翰林。⑤楚王犹自惑，宋玉且将归。(岑参《送崔全被放归都觐省》2070)这里以宋玉借指崔全，谓崔氏失意罢归。⑥侍臣双宋玉，战策两穰苴。(杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》2563)这里用宋玉比拟薛明府，称美他有文才。⑦寻常轻宋玉，今日嫁文鸯。(李贺《谢秀才有妾缟练改从于人秀才引留之不得后生感忆座人制诗嘲谢贺复继四首》其四4413)这里以宋玉喻指谢秀才。⑧谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。(鲍溶《巫山怀古》5519)巫山使作者联想起写《高唐》《神女》两赋咏巫山神女的宋玉。因发怀古之思。⑨曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。(李群玉《赠人》6612)这里以宋玉自指，暗含风流自赏之意。