连歌
也称“筑波之道”。日本诗歌的一种。指一首“短歌”分成上句(5·7·5)和下句(7·7)，分别由两人联咏的一种诗歌形式，具有即兴性、娱乐性和集体性等特点。这种形式早在《万叶集》中已有出现，至平安时代初作为“短歌”的余兴开始流行。初咏“短连歌” (即上述两人联咏一首“短歌” )，至其末期多咏“长连歌” (又称“销连歌” )，即上句和下句交替连接，往复不已。一般咏“百韵” (百句)、也有“五十韵” (50句) 、“歌仙” (36句)等。“连歌”第一句称“发句”，第二句称“附句”，以下称“第三句” 、“第四句” ……，最后一句称 “结语” (又称 “举句”) 。“连歌”于镰仓时代分为“有心连歌” (也称 “柿本连歌” ) 和 “无心连歌” (也称栗本连歌)两派，前者重优雅的和歌情趣，后者以滑稽、诙谐为主。但不久被前者压倒。至南北朝时代 (1336—1392)，著名连歌师二条良基和救济共撰《菟玖波集》; 良基又发表《连歌新式》，制定连歌规则，为确立与“和歌”同等的文学地位作出巨大贡献。至室町时代达到极盛，先后出现了宗祇等著名连歌师和《竹林抄》等连歌集。但随着“连歌”的规则日益烦琐，内容也过于严肃，遂日益衰微。至室町时代后期，终于产生了由宗鉴和荒木田守武积极提倡的以滑稽、诙谐为主的“俳谐连歌” (略称“俳谐”) 。这种新的文学形式为近世“俳谐” 的发展奠定了基础。其代表作有宗鉴的《新撰犬筑波集》和守武的《独吟千句》等。