今昔物语集
又名《今昔物语》。是日本最庞大的一部说话集。约成书于平安时代末期。计31卷(现缺卷8、18、20)，共收录长短不等的“说话”1079篇。关于作者尚无定说，相传为大纳言源隆国晚年于宇治平等院避暑时收录，编写而成。本集“说话”根据不同地域分 “天竺” (印度) (卷1—5)、“震旦” (中国)(卷6—10)和 “本朝” (日本)(卷11—31)三部分，以 “本朝”为主。从内容上看，可分为 “佛教说话”和 “世俗说话”两类。前者约占“说话”总数的三分之二，如 “佛教说法故事”、“灵验谭”和“因果报应谭”等，多取自中国佛教经典(《大唐西域记》等)和日本佛教说话集(《日本灵异记》等)，具有浓厚的教训色彩。而本集之精华却充分体现在后者“世俗说话” ( “本朝”部卷22—31)方面。它多取材于街谈巷语，趣闻轶事和民间传说，生动地反映了王朝统治日趋没落，武士阶级兴起这一大变革、大动荡时期的社会面貌和各阶级各阶层人的精神世界。登场人物除贵族、武士、僧侣、盗贼外，还有狐狸、鬼怪。在语言上也有创新，使用一种粗犷刚劲、简洁有力的“日汉混合文体”，给中世名著《平家物语》 以巨大影响。本集是一部由王朝文学向中世文学过渡的巨著，不仅在日本说话文学史具有深远意义，而且为日后文学创作提供了丰富的素材。