诗镜
印度古代文学理论家兼小说家檀丁的诗学理论著作，大约写于7世纪末，用颂体诗写成，分3章共660节。第一章主要将诗分为3种，即韵文体、散文体和混合体，混合体又可分为故事和小说，按视听的区别可以分为戏剧和诗。然后又论述诗的10“德”，即写诗中的10种优点。第2章论述与意义有关的许多种语言格式。第3章论各种语言形式，重点论诗中的10“病”，即诗中的10种缺陷或失误。诗如果写得好，即具备“德”，相反，如果出现缺陷或失误，则是“病” ，成不了好诗。这都是语言技巧、修辞和表达意义适当与否的问题，总之是属修辞学的范畴。从《诗镜》以及同时期婆摩呵的《诗庄严论》这两部著作起，文学理论中开始了专门讲究修辞(即所谓庄严) 的先河。