诗词研究·重要诗人·朱熹
字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁，别称紫阳，婺源(今属江西)人，生于南剑州尤溪(今福建尤溪)，徙居建阳考亭(今福建建阳)。诗人朱松之子。幼颖悟，年十八贡于乡，南宋高宗绍兴十八年(1148)，登进士第，为泉州同安主簿。孝宗继位，有恢复志，熹入对，言“今日所当为者，非战无以复仇，非守无以制胜”，并陈古先圣王所以强本折冲、威制远人之道，除武学博士，不就，归。孝宗乾道六年(1170)，工部侍郎胡铨以诗人荐，与王庭珪同召，以未终丧辞。淳熙(1174—1189)初以荐召为秘书郎。淳熙五年(1178)，以差知南康军，讲求救荒之政，恰逢旱灾，全活无数。访白鹿洞书院遗址，奏乞复其旧，亲自制定书院《学规》。因上书直言，触帝怒，以疾请退。淳熙八年，提举江西常平茶盐公事，因前救荒有功，除直秘阁。会浙东大饥，赴浙东救荒革弊。淳熙十四年，提点江西刑狱。光宗即位，知漳州，除宝文阁待制知江陵府，旋以焕章阁待制提举南京鸿庆宫。宁宗朝，韩侂胄有定策之功，朱熹反对其预政，为侂胄所忌。宁宗庆元二年(1196)，监察御史沈继祖诬熹十罪;诏落职罢祠。庆元六年，卒。嘉定(1208—1224)初，谥曰文;理宗宝庆(1225—1227)中，赠太师，追封信国公;淳祐(1241—1252)中，从祀孔庙。熹历仕高、孝、光、宁四朝，实际为官时间不长，但皆竭心力为政，凡所奏闻，皆本正心诚意修齐治平之道，亦颇能切中时弊。熹平生好学，亦愿以所学教人，居崇安时，榜厅事曰紫阳书堂，又创草堂于建阳之霎谷，自称霎谷老人。晚年卜筑于建阳之考亭，作沧洲精舍，自称沧洲病叟，又号遯翁，考亭为讲学之所，故人称考亭学派。熹论文虽强调文以害道，贬低文学作品的艺术价值，然其论诗主张诗由感物而发，指出诗言志与咏歌其情为诗之根本，反对浮华不实之诗风。熹亦能诗，诗风清新简淡，善于用五、七绝小诗说明生活哲理，如《偶作三首》(门外青山翠紫堆)、《泉声次林择之韵》、《吴山高》、《水口行舟二首》、《观书有感》、《春日》、《泉井》、《桃溪》等。其描山绘水之作亦颇可观。朱诗用笔自然，仿佛不经意而成，不求工而自工。故《宋诗钞》编者谓朱“虽不役志于诗，而中和条贯，浑涵万有，无事模镌，自然声振，非浅学所能窥。此和顺之英华，天纵之馀事也。”著述极富，有《周易本义》、《周易参同契考异》、《蓍卦考误》、《诗集传》、《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》、《四书或问》、《太极图》、《通书》、《西铭解》、《楚辞集注》、《楚辞辨证》、《楚辞后语》、《韩文考异》。所编次有《论孟集议》、《孟子指要》、《中庸辑略》、《孝经刊误》、《小学书》、《通鉴纲目》、《宋名臣言行录》、《近思录》、《河南程氏遗书》、《伊洛渊源录》等等，皆行于世。平生为文一百卷、生徒问答凡八十卷，别录十卷。后世撰朱氏年谱凡数十种。较早者有宋李方子《朱文公年谱》三卷。《宋史》卷四二九有传。