诗词研究·重要诗人·蔡琰
字文姬，又作昭姬。原籍为陈留圉(今河南杞县)。其父蔡邕，字伯喈，曾拜左中郎将，史称蔡中郎，文姬为其独生女。东汉灵帝光和元年(178)七月，蔡邕任议郎，应密诏，因讥刺宦官获罪入洛阳狱，原判“弃市”，中常侍吕强为之求情，诏“减死一等，与家属髡钳徙朔方”，时文姬约一岁。邕于光和二年四月被赦，旋即得罪于宦官集团，又“亡命江海十二年”。“亡命”结束时，文姬已十四五岁。在她不满十六岁时适河东人卫仲道。在此期间，董卓乱起，蔡邕被任为左中郎将。董卓于献帝初平三年(192)被诛，蔡邕亦被问罪，并于同年夏瘐死长安狱中。文姬初嫁当在父亡前夕，十六至十八岁间，因夫亡无子便归宁原籍。迄献帝兴平(194—195)间，亦即文姬十八九岁时为乱军所掠。后成为南匈奴左贤王之妻，在胡中十二年，生二子。建安十三年(208)，被丞相曹操以金璧赎回，即所谓“文姬归汉”。后当是曹操作合，嫁与屯田都尉董祀。其五言《悲愤诗》当是被适董祀后追忆而成。董祀犯罪当死，文姬亲诣曹府为之求情，其“音辞清辩、旨甚酸哀”，曹为之动容，追回成命，董祀免于一死。时值天寒，曹操赐“蓬首徒行”之文姬以头巾履袜，并询及：“闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不?”文姬答曰：“昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所忆诵，裁四百馀篇耳。”曹操欲命人为其抄写，文姬以男女有别不能亲授谢绝。曹操予以纸笔，文姬以“真草”“缮书送之，文无遗误”。鉴于文姬归汉后，对整理其父文籍所作巨大贡献，后人因以“中郎有女堪传业”誉之。题名蔡琰的作品共有三篇，即见于《后汉书·董祀妻传》的五言和骚体《悲愤诗》各一章，以及见于宋朝朱熹、郭茂倩分别编次的《楚辞后语》和《乐府诗集》的琴曲歌辞《胡笳十八拍》。此三者不仅均系于蔡琰名下，所写亦大抵是她的身世，但是否为蔡琰所作，自北宋苏轼以来即有异议。苏轼以与史实不合和“东京无此格”为由，否认五言《悲愤诗》为蔡琰所作，而吴闿生却谓其为文姬肺腑中言，绝非伪托。文学史界基本肯定五言《悲愤诗》为蔡琰所作，而以骚体《悲愤诗》与蔡琰身世多有不符，当出于晋人伪托。关于《胡笳十八拍》的真伪，从宋朝至今一直众说纷纭，迄无定论。五言《悲愤诗》从开头的“汉末失权柄”至“乃遭此厄祸”的三分之一的篇幅中，确有与史不合之处。但诗艺与史有别，不宜据此而疑其为伪作。此诗最成功处乃在写母子之别情和末段对人物命运的“点化”，特别是被张玉穀称为“总束通章”的“悲愤大结穴处”(《古诗赏折》)的末二句，更道出了“一生抱恨常咨嗟”(王安石语)的封建时代大多数妇女的悲剧命运。蔡琰事见《后汉书·董祀妻传》和曹丕《蔡伯喈女赋·序》。