诗词研究·重要诗人·康有为

诗词研究·重要诗人·康有为

又名祖诒,字广厦,号长素,又号更生、更甡。广东南海人。年十一,丧父,随祖父读书。年十九,就读于同县大儒朱次琦。年二十二,游香港,始知西学。清德宗光绪九年(1883),研究西方政治制度与自然科学,在乡创办不缠足会,开始形成资产阶级改良主义思想体系。光绪十四年,赴京应顺天乡试,落第。鉴于中法战争,国势日蹙,作《上清帝第一书》,提出“变成法,通下情,慎左右”的主张。光绪十七年,办学于广州长兴里,传播维新思想。光绪十九年,中举。光绪二十一年,与梁启超入京会试,适当《马关条约》签订,遂联合各省进京举人上书朝廷,要求拒绝和约。是年,登进士第,授工部主事,未就,又两次上书朝廷,在京创办《万国公报》与强学会。光绪二十二年,讲学于广州万木草堂,继续培养维新干部,作《日本变政记》,赴澳门办《知新报》。二十四年,德宗召见,询问变法方略,进呈《日本变法考》、《俄彼得变政记》,命在总理衙门章京上行走,并督办《时务报》。维新运动失败,六君子殉难,有为出走香港,漫游日本、加拿大等世界各地,自号更生,于美洲等地华侨界组织保皇会,任保皇会总长。民主革命运动兴起,仍坚持保皇立宪,反对民主革命。辛亥革命后,反对民主共和。1913年,因母丧回国。1917年,参与张勋拥戴清末帝溥仪复辟事,受封为弼德院副院长。复辟失败,又自号更牲。1927年,病逝于青岛。终生从事政治活动,以馀事为诗。历经维新运动领袖、保皇党魁与复辟派的中坚人物,其诗政治内涵亦大致如此。尝自言一生经历行踪曰:维新百日,出亡十六年,三周大地,遍游四洲,经三十一国,行程六十万里。又尝自言其诗“意境几于无李杜,目中何处着元明。飞腾作势风云起,奇变见犹鬼神惊。扫除近代新诗话,惝恍诸天闻乐声。兹事混茫与微妙,感人千载妙音生”(《与菽园论诗兼寄任公、孺博、曼宣》之三)。其诗题材丰富,意境恢宏。早期多政治抒情诗,气势飞动。后期多长篇记叙诗,记述世界各地风光人物而杂以议论。梁启超《饮冰室诗话》曰:“南海先生不以诗名,然其诗固有非寻常作家所能及者,盖发于真性情,故诗外常有人也。先生最嗜杜诗,能诵全杜集,一字不遗,故其诗虽非刻意有所学,然一见殆与杜集乱楮叶。”汪辟疆《光宣诗坛点将录》称其“偶事歌咏,真有抉天心探地肺之奇,不仅巨刃摩天已也。返虚入浑,积健为雄,惟南海足以当之矣”。诗集有梁启超手写四卷本《南海先生诗集》,上海广智书局1911年印行;崔斯哲手写十五卷本《康南海先生诗集》,长沙商务印书馆1941年印行。其他著作很多,有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《广艺舟双楫》、《共和平议》等。生平事迹有自撰《我史》(又名《康有为自订年谱》)、康同璧《康南海先生年谱续编》、张伯桢《南海康先生传》、马洪林《康有为大传》等。