诗词研究·重要诗人·虞集
字伯生，号道园。祖籍仁寿(今属四川)，后徙居临川崇仁(今属江西)，虞集早年与其弟读书时，有二室，书陶渊明、邵尧夫诗于壁，一题陶庵，一题邵庵，人称邵庵先生。集三岁即知读书，战乱中其母杨氏口授《论语》、《孟子》、《左传》以及欧、苏文。元成宗大德(1297—1307)初，至京师，荐授大都路儒学教授，除国子助教。仁宗即位，为太常博士。仁宗延祐六年(1319)，除翰林待制。泰定帝泰定(1324—1328)初，除国子司业，迁秘书少监。文宗即位，除奎章阁侍书学士。文宗死后，谢病归临川。顺帝至正八年(1348)卒，年七十七，谥文靖。集为理学家吴澄之门人，但并不完全拘守程、朱门户，在学术思想和文艺见解上比较通达，他甚至把时论以为“小道”的杂剧视为“亦不失美刺之一端”，明人还说他作过杂剧。集为元代著名诗人，是当时诗坛领袖人物，世称元诗四大家即以其为首。瞿佑曾引王叔载的话，认为“元朝诸人诗，虽以虞、杨、范、揭并称，然光芒变化，诸体咸备，当推道园，如宋之有坡公也”(《归田诗话》)。沈德潜也认为四家中“又以汉廷老吏为最”。虞集曾评元四家云：杨载诗“如百战健儿”，范柠诗“如唐临晋帖”，揭傒斯诗“如美女簪花”，而他自己的诗“乃汉廷老吏”(见陶宗仪《辍耕录》卷四《论诗》条及《元诗纪事》卷一一)，意为法度严整，圆熟老练，是自负之言。集诗多为寄赠题咏之作，不少是应酬文字，但诗中有较强的麦秀黍离之悲，《挽文山丞相》一诗可作代表，陶宗仪谓读此诗“而不泣下者几希”(《辍耕录》卷四)，其他如《送杨拱辰》、《从兄德观父与集同出荣州府君宋亡隐居不仕而殁……》、《赵千里小景》等也属这类作品。在朝时因屡遭排挤打击，因而诗中常反映出希望退隐田园的心情，如《张令鹿门图》、《家兄孟修父输赋南还》、《自赞题白云求陈可复所写像》等诗。在各体诗中，七律成就突出，被明人推为元人七律之冠。著有《道园学古录》。《元史》卷一八一有传。