诗词研究·诗风流派·盛唐体
盛唐时期的一种诗歌体制风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以时而论，则有……盛唐体。”下有自注：“景云以后，开元、天宝诸公之诗。”体现“盛唐体”的诗人主要是开元、天宝年间的张九龄和以王维、孟浩然为首的山水田园诗人，以高適、岑参为首的边塞诗人，以及大诗人李白、杜甫等。其中李白是集中代表，杜甫则同时表现出向中唐诗歌转化的特点。这一时期，经济繁荣，国力空前强盛，而古典诗歌艺术也达到高度成熟的阶段。唐殷璠谓其《河岳英灵集》选诗“既闲新声，复晓古体，文质半叙，风骚两挟。言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”(《集论》)。又说“开元十五年后，声律风骨始备矣”(《序》)。古体、近体兼备，五言、七言都得到充分发展，形式与内容臻于和谐统一，是该时诗歌的一大特点。与蒸蒸日上的时代面貌相联系，盛唐诗歌还充满着睥睨一切的气势，乐观向上的自信，旺盛蓬勃的精神，自具一种如严羽所说的“盛唐人气象”(《沧浪诗话·考证》)，即雄浑而深厚的美学风貌，这既体现在描写当时昌盛景象的诗篇中，也反映在揭露社会弊病的作品里。“盛唐体”并讲究情景交融的意境美和含蓄隽永的韵味，严羽曰：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有情而意无穷。”(《沧浪诗话·诗辨》)盛唐诸人诗歌体制风格具共同性的同时，又显现出多样化的特征，正如明高棅在《唐诗品汇·总序》中所云：“开元、天宝间，则有李翰林之飘逸，杜工部之沉郁，孟襄阳之清雅，王右丞之精致，储光羲之真率，王昌龄之声俊、高適、岑参之悲壮，李颀、常建之超凡，此盛唐之盛者也。”盛唐体对后世影响巨大，不少人皆视盛唐诸人之诗为诗歌的典范，极力推崇，明代前后“七子”，清代尊唐诸流派即是其突出的代表。