诗词研究·诗作名·梁甫吟
①乐府篇名。一作《梁父吟》。见《乐府诗集》卷四一《相和歌辞·楚调曲》。该书引《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》有《梁父吟行》，今不歌。”“李勉《琴说》曰：《梁甫吟》，曾子撰。《琴操》曰：曾子耕泰山之下，天雨雪冻，旬月不得归，思其父母，作《梁山歌》。蔡邕《琴颂》曰：梁甫悲吟，周公越裳。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”梁父，泰山下一座小山名。在今山东新泰市西，是死人聚葬之处。《梁父吟》为葬歌。今传旧辞题名诸葛亮作，一说为齐地土风。内容写春秋田开疆、古冶子、公孙接三士被齐相晏婴用二桃所杀之事。辞语古朴，格调悲凉。②唐诗篇名。七古。李白作，见《李太白全集》卷三。乐府旧题，宋郭茂倩亦将此诗收入《乐府诗集·相和歌辞·楚调曲》。作年主要有二说：一说被谗见逐，离开长安以后所作;一说被征召入京，供奉翰林以前所作。以后说为胜。诗中提到晏婴“二桃杀三士”之事，立意与题为诸葛亮所作之乐府旧辞有联系，但内容已由伤悼死者而变为抒发怀才不遇的悲愤。全诗分为五段。首段起始两句，开门见山，直接抒写知遇明主，施展抱负的强烈愿望。第二段以吕望和郦食其的故事，说明贤才一定能够实现大志。第三段驰骋想象，发泄横遭小人排斥压抑的愤懑之情。第四段运用各种典故，抒写自己报国无门的忧虑和痛苦。末段与首段呼应，以终能际会风云、实现理想的自我慰藉作结。通篇用典，并借助种种神话传说，出鬼入神，迷离惝恍，富有浪漫主义气息。全诗大气磅礴，挥洒自如。结构奔腾跳跃，瞬息万变，而又脉理自清。方东树评曰：“此是大诗，意脉明白，而段落迷离莫辨。”(《昭昧詹言》卷一二)沈德潜亦曰：“后半拉杂使事，而不见其迹，以气胜也。若无太白本领，不易追逐。”(《唐诗别裁》卷六)是体现李白诗歌清雄奔放风格的代表作之一。