诗词研究·主要诗集·别集·丹渊集

诗词研究·主要诗集·别集·丹渊集

诗文别集。宋文同撰。文同同年友范百禄所撰文同墓志铭,有“平生所为文五十卷”之语。今本《丹渊集》卷一○《寄题杭州通判胡学士官居诗四首》题下注文谓此胡学士即苏轼,其第四首《月岩斋》题下注文:“诗中子平即子瞻也。”据宋家诚之《丹渊集跋》,此乃“党祸未解”之故。北宋徽宗时,苏轼列名党籍侍从之首,其书为禁书,至南宋高宗时解禁,并转而尊崇之。据此,知《丹渊集》在徽宗时曾经刊行过。《郡斋读书志》卷四下著录“文与可《丹渊集》四十卷”,当是其书。南宋初,同曾孙鷟重刊此集时,保留下此痕迹。鷟编诗为二十卷,前十八卷,“各以所居为别,东谷古今诗三卷,南豳古今诗二卷,临邛、广汉古今诗各一卷,陵阳古今诗三卷,汉中古今诗二卷,梁洋古今诗三卷,西冈古今诗一卷,画厨、乐府杂咏各一卷”,“乐府独殿于诗后,挽诗既别之以门,复附之于诗”。南宋宁宗庆元元年(1195),家诚之感觉到此编次“不伦”,如东谷是文同家乡,但在“东谷古今诗三卷”中,却有不少并非写于东谷,其他各卷也有类似情况。他指出了这点,但是编次仍从文鷟之旧,“惟取其词赋列于首篇”,“仍分为四十卷,又寻访先生遗文,分为两卷”,刊行于邛州(见卷首及卷未跋)。《直斋书录解题》卷一七著录此集四十卷,未云《拾遗》二卷,当为家诚之刻本。此集传至金统治区,金有刻本,见清杨绍和《楹书隅录》。然在宋末及元代,传播并不甚广。刘克庄《后村千家诗》、方回《瀛奎律髓》均未选录,《宋史·艺文志》未著录,即可证。《文渊阁书目》卷九著录“文与可《丹渊集》”二部,一为十册,一为八册,云“完全”。其集宋本已佚,今通行本为《四部丛刊》初编影印明末刊本。明末刊本源出宋家诚之本,署陈继儒订正;卷首有明神宗万历二年甲戌(1574)吴郡钱允治序及思宗崇祯四年(1631)毛晋序。