诗词研究·重要诗人·曹寅
字子清，号荔轩，又号楝亭，自署千山。内务府包衣旗人，属正白旗，其先为辽阳人，从满人入关后，受田宝坻(今属天津)。其母为清圣祖乳娘。年十三，选为御前侍卫，圣祖康熙二十九年(1690)，以郎中差遣为苏州织造，经二年改为江宁织造，连任二十年之久。康熙四十三年，与妻兄苏州织造李煦迭兼巡视两淮盐务监察御史，官至通政使，而其贵幸实在江南督、抚之上。圣祖六次南巡，四次皆以曹寅江南织造署为行宫。寅天资聪颖，少即嗜诗，如杜岕所言：“诗者，曹子不可须臾离者也。曹子以诗为性命肌肤，于是导之、引之、抑之、搔之，辗转反侧，恒有诗魁郁勃于胸中，此精微烂金石，视陈思何异哉?”(《楝亭诗序》)寅日常不离诗，故其诗多以日常生活琐事为题材，多方面地描写了汉化旗人贵官的物质生活与精神生活，再现了他们的衣食住行，具有史料价值与审美价值。如《菊露和酒》、《月凉饮茗歌》、《插瓶菊夜供有感》、《南轩种竹》、《石湖泛舟》、《和芷园消夏》十首、《看西廊秋叶》、《西堂》、《惠山纳凉歌》、《寄题东园》八首等等。从这些作品所反映出的生活情趣和审美趣味与汉族士大夫没有什么区别，甚至有过之无不及。寅对西洋传入的用具、食物、饮料也颇有兴趣，亦常常把它们写入诗篇。如《夜饮和培山眼镜歌》、《客馈洋茶半开戏题》、《罂粟》等。其诗通畅平易，时亦流于浅俗，学白居易，时亦阑入宋调。寅久在江南为宫廷买办，实际是为朝廷耳目，故多与明遗民故老相往来，如朱彝尊、余怀、顾景星、杜濬、尤侗、毛际可等皆为其坐上宾。喜藏书，好刻书，曾刊《楝亭十二种》。《全唐诗》、《佩文韵府》亦为其主持刊刻。撰有《楝亭诗钞》八卷、《诗钞别集》四卷、文一卷、词一卷。《清史稿》四八五、《清史列传》卷七一有传。