诗词研究·诗学概念·清雄奔放
古代诗学概念。李白在《上安州裴长史书》中引马公对自己作品风格的评价：“李白之文，清雄奔放。”清雄奔放，内涵丰美，即如“清”与“雄”就是一对难以谐调的矛盾，清丽往往流于纤秀，雄大则易于导致奔放。杜甫《春日忆李白》称李白诗为：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”可见，“清”“雄”为邻的秘密乃在于此，“清”是清新俊逸，俊逸才常与雄大为伴。“雄”与“放”也是一对矛盾，“雄”未必能“放”，“放”未必能“雄”。“雄”可以万象雄立，岿然不动。“放”，却是放纵豪迈，无拘无束。李白的诗既“雄”又“放”，还在于“雄”是清新俊逸之雄，有“逸”才有“放”，有“俊”才有“雄”。清雄奔放，首先应当是作者志向高远，气魄雄伟、情感激荡的胸襟外化。萎靡缠绵者绝不会写出李白那样的诗句。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”(《将进酒》)，想落天外，汪洋恣肆，场面壮伟。黄河的雄放正是作者旷达胸襟的展露。诗人内心世界的清雄奔放，决定了诗所驰骋的时空必然是广阔浩大的，情感的渲泄必然是放纵无羁的，所以诗中境界的阔大和气势的磅礴，是清雄奔放的第二特征。如《早发日帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗极时空之变化，富有气势，显得清雄奔放。清雄奔放还表现在相应的具体可感形式上，如想象的纵横变幻，物象的瞬息万变，夸张的出神入化，语言的遒劲凝炼。以上所述三个方面，共同构成了清雄奔放诗歌风格。