诗词研究·诗风流派·元嘉三大家

诗词研究·诗风流派·元嘉三大家

指南朝宋诗人谢灵运、颜延之和鲍照。三人的文学活动主要在南朝宋元帝元嘉年间(424—453),是“元嘉体”的主要诗人,后人论诗常把他们并提。宋严羽《沧浪诗话》论“元嘉体”即以颜、鲍、谢并举,元方回有《颜鲍谢诗评》。《南史·颜延之传》称:“延之与陈郡谢灵运俱以词采齐名……自潘岳、陆机之后,文士莫及,江右称潘陆,江左称颜谢焉。”又说:“延之尝问鲍照己与灵运优劣。照曰:‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱。君诗如铺锦列绣,亦雕绘满眼。’”由此可以略见当时人们对他们的不同评价及其成就之高下。颜谢齐名,南朝人多次称之,如梁钟嵘《诗品序》说:“谢客(谢灵运的小名)为元嘉之雄,颜延年为辅。”《宋书·谢灵运传论》:“爰逮宋氏,颜谢腾声,灵运之兴会标举,延年之体裁明密,并方轨前秀,垂范后昆。”《南齐书·文学传论》也说:“颜谢并起,乃各擅奇。”但颜谢成就高低,当时已有定评。而鲍照正如钟嵘所说:“才秀人微,故取堙当代。”(《诗品》)其声名在当时远不及颜谢显赫,但鲍照的诗“得景阳之諔诡,会茂先之靡嫚。骨节强于谢混,驱迈疾于颜延。总四家而擅美,跨两代而孤出”(钟嵘《诗品》),在当时是独树一帜的,后代更以其诗歌创作的多方面探索,尤以乐府、歌行体诗遒丽俊逸的风格,受到更多的肯定,谓其成就及对后世的影响,远在颜谢之上,如清沈德潜说:“明远乐府,如五丁凿山,开人世所未有。后太白往往效之。五言亦在颜谢之间。”(《古诗源》卷一一)清刘熙载亦说:“明远长句,慷慨任气,磊落佳才,在当时不可无一,不能有二。”(《艺概·诗概》)