诗词研究·诗论著述·艺苑玄机
诗话著作。明邵经邦撰。邵经邦，字仲德，号弘斋，仁和(今浙江杭州)人。正德十六年(1521)进士。历工部主事，员外郎，改刑部。以日食上疏忤旨，谪戍镇海卫，卒于戍所。有《宏艺录》。《艺苑玄机》一卷，七十三则，附于《宏艺录》卷首，成于嘉靖四年(1525)，全为论诗论文之语。其论诗，以谈诗法为主，遍及诗之教、诗之体、诗之才、诗之思、诗之格、诗之律、诗之病、诗之意、诗之情、诗之景、诗之谶、诗之义、诗之调、诗之趣、诗之魔、诗之品、诗之注诸方面。其论诗之才、思，不同意严羽的“别材”、“别趣”、“非关学”、“非关理”之说，称“古者妇人女子莫不能诗，盖由学也”，又称“《清庙》缉熙，莫非至理所寓，未可不谓之诗，此外别无所谓理也。”然又赞同严羽“妙悟”说，称“诗贵妙悟超脱，仙家所谓超凡入圣”。又称“诗之趣主于引导性情，必性适情怡，然后加以山川之效灵、风月之助美，油油然不可遏矣”。二说未能圆融。其论诗之意，称“贵于人所不经尝，能死中求生，无中求有，则过人远矣”，又称“贵有气骨”，“今人多被旧题、旧事、旧话所厌，故胸次不高。胸次不高，则气骨委靡。必欲发其隽迈英爽之气，临文须将古人蹊径放在一边，不问先秦、两汉、初、盛、中、晚，且只畅发我胸中一段议论”。联系其评明诗所说“国初诗好者是元，成化间好者是宋，至弘德、嘉靖以来骎骎乎盛唐矣”，似有不赞成拟古、蹈袭之意。有《武林往哲遗著》本。