诗词研究·诗作名·思文
《诗经·周颂》篇名。《毛诗序》云：“《思文》，后稷配天也。”三家《诗》同。这是周王在南郊祭天，以后稷配祭的乐歌。旧说为周公所作。后稷为周人始祖，以其配天，是结合祖先崇拜与天神崇拜为赞颂的统一体，为巩固周王朝政权服务。从此诗及《清庙》、《我将》、《执竞》、《昊天有成命》等诗篇中，可以考见西周奴隶制社会关于各种祭祀的情况，具史料价值。全诗一章，八句。后稷为农业生产的推广者，故此诗也谈及农事。此诗与《生民》同为歌颂后稷，但“《生民》述事，故词详而文直;《思文》颂德，故语简而旨深”(《诗经传说汇纂》引张所望语)。由此也可见《雅》《颂》风格之区别。