诗经研究·舞的关系·诗与舞

经研究·舞的关系·诗与舞

关于《诗经》与舞蹈的关系,古来也出现了两种观点。一种认为三百五篇皆为舞曲。如 《墨子·公孟》: “诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”一种认为只有《颂》为舞曲。如阮元《研经室一集·释颂》: “颂字即容字也。所谓《周颂》、《鲁颂》、《商颂》者,若曰周之样子、鲁之样子、商之样子而已,无深义也。何以三《颂》有样,而《风》、《雅》无样也?《风》、《雅》但弦歌笙间,宾主及歌者,皆不必因此而为舞容。惟三《颂》各章皆是舞容,故称为‘颂’。若元以后戏曲,歌者舞者与乐器全动作也。”

今人一般从后说。