《历代诗歌别集·清代与近代部分· 倚晴楼诗集》新诗鉴赏
诗别集，正集十二卷，续集四卷，清黄燮清撰。燮清(1805～1864)原名宪清，字韵甫，一字韶珊，浙江海盐人，道光十五年(1835)举人，七次参加会试而不中。咸丰二年(1852)以议叙为县令，谒选得官，畏于兵火而不赴。晚年益潦倒，赴湖北任，卒于官。
黄诗多描写内外兵乱、自己漂泊不定的生活和摅写潦倒一生的不平之鸣。兵乱包括了帝国主义入侵和太平天国起义。黄诗揭露了帝国主义入侵给中国人民带来的灾难，歌颂了广大人民和爱国官兵反侵略的斗争，《吊关中卒》悼念了英勇善战而且牺牲很大的陕西士卒。《海上秋感》十二首组诗以抒情诗形式表达了作者对帝国主义入侵，国势衰微和对清统治者御敌无策的忧愤。《前明海上杂事得乐府》八首表面上是写明朝与海外诸国交往事，实际上反映了帝国主义从海外入侵和统治者处置失当的全过程，将领畏敌如虎，虚报战功，各级官吏腐败无能，对帝国主义的蚕食政策毫无警惕，这些都和清朝十分类似。如《风柜擒》写：“登高城，破巨浪。无胜兵，有胜将。”《舟山雪》写道：“纷纷竖子妄谈兵，临阵读书何足恃。”《高税使》写道：“三万朱提许通市，税使之力乃至此。”“古来边衅言利始，岂独区区高税使。”黄燮清实际上不懂明代以来中国和西方扣关者的矛盾是与古代的“边衅”根本不同的。西方的要求是通商，这一点在历来视商贸为末业的中国是很难使人明白的。其他如《杭城纪事》八首《避乱董氏田庄》《避乱》《哭兄》《杭城后纪事诗》都为读者描绘了一幅幅乱世图景，百姓被清官兵当做“长毛”，“长毛”又把百姓当做清官兵，总之百姓是官和“长毛”双方屠戮的对象，真是给人以“宁为太平犬，不为乱世人”的感觉。
黄氏有一组《洋泾竹枝词》二十四首，写上海租界情景，描写了洋人生活。西方帝国主义者初入中国被中国人视为“鬼子”，只有畏惧或痛恨。作者却能从“人”的角度审视他们的生活，并用细腻的笔墨描绘出来。诗人饶有兴趣地描写洋人爱好“楼居”，楼阁的百叶窗“不留炎暑但留风”。也写到他们乘坐的四轮马车、宅前的草坪，写到新奇之物八音匣、自鸣钟、轮船，写到他们男女无别的生活习俗。这是较早的把洋人当做人来描写的一组诗歌(写于1858年)，如“神风引楫到天涯，万里浮萍客当家。也学陶朱载西子，不教商妇怨琵琶”;“华鬘圆转学盘螺，窄袖长袖细马驮。扶下绣鞍联臂去，生尘从来解凌波”(夷妇出游或乘马，或与男夷联臂而行)。虽然这种理解还是中国式的，还是从士大夫传统意识的视角去认识外来的事物，但总比闭目塞听一味惧外或仇外要好。这组诗中也写到了与西洋通商对中国生产有利的一面，如洋人嗜茶，爱好丝织品就促进了中国种茶业和养蚕业的发展。
黄诗以五古和七律见长，五古多用于记事，七律多用于言志抒情。其诗往往带有悲凉色彩。
黄集正集初刊于咸丰七年(1857)，续集刊于同治九年(1870)。