《词曲总集·别集·词· 箧中词》新诗鉴赏
词选集,六卷,续二卷,清谭献编选。献(1830~1901)初名廷献,字仲修,号复堂,仁和(今浙江杭州)人。同治六年(1867)举人,曾为歙县、全椒、合肥等地知县。
此书选清词近千首,作者三百余人,清代名家囊括无遗。
谭氏编此集力图再现清词面貌及其发展演变,他说:“至于填词,亦少学焉,得本辄寻其所师,好其所未言。二十余年,而后写定,就所睹记,题曰《箧中》。其事为大雅所笑,其旨与凡人或殊。容若、竹垞而后且数变矣,论具卷中,不缕也。”(见《叙》)所谓“数变”,是指清词的几次演变,如他说:“锡鬯(朱彝尊)其年(陈维崧)行,而本朝词派始成”。也就是指,清初阳羡、浙西两大词派的形成,这是一变。第二卷主要选此两派之词,朱选了十八首,陈选了九首。
清初还有“云间”一派,以学北宋小令为主,风格绮丽深婉,此派谭氏虽未言及,但他在沈丰垣词后批曰:“沈遹骏倚声柔丽、探源淮海、方回,所谓层台缓步,高谢风尘,有竟体芳兰之妙。”沈是浙江钱塘人,虽非“云间”嫡传,但其词风确与“云间”相近。
书中第一卷,选云间派代表人物李雯、宋徵舆作品量亦不少,李、宋各八首。编者特别倾心深婉哀艳的令体小词,因此他对纳兰性德的作品评价很高,竟选了二十五篇。
对于浙派后劲厉鹗,谭氏十分推崇,认为其思力“可到清真(周邦彦)”,但又认为其成就不高,之所以如此,就是因为厉鹗比较重视宣扬浙派的词学理论。
清初刊刻《乐府补题》对于浙派词创作起了推动作用,谭说:“《乐府补题》别有怀抱,后来巧构形似之言,渐忘古意。”他批评朱彝尊词“伤于碎”,厉氏词“饾饤窳弱”都是由于没有领会《乐府补题》之精神,这种说法有一定道理。《乐府补题》中的作品大多都寄托了南宋遗民深沉的爱国之情,故词风浑灏沉郁。厉氏已处于清统治相对稳定时期不必说,朱彝尊也是虎头蛇尾,晚节不终的。他们只能沉醉于张炎的“清空”理论中,浙派之下者则流于“形似”“细碎”。
谭氏认为雍正末到嘉庆间,因为词作者多学浙西,没有出现什么有成就的作者,这又是一变。“枚庵(吴翌凤)高朗、频伽(郭麐)清疏,浙派为之一变”(按:吴翌凤实际上亦受到阳羡派影响),但他又批评了郭词流于薄。谭氏虽承继常州词学,但对常州词派的流弊也有所认识。惟有纳兰性德、项鸿祚、蒋春霖三家得到编者无保留的肯定,书中选项词二十一首,蒋词二十三首。项、蒋各占一卷之首。谭认为惟此三家是“词人之词”。其他“学人之词”“才人之词”,只能属于清词发展的旁支,他的这些主张都通过选词和批语(上所引均见此编中批语)表现了出来。基本上也反映了清词的实际。
此书有光绪八年(1882)刊本。后附《复堂词》和《池上题襟小集》。