《诗词曲论·诗论· 元诗纪事》新诗鉴赏
四十五卷，近人陈衍撰。衍见《近代诗钞》。
元代戏剧散曲空前发展，作为正统文学形式的诗歌则远不如唐、宋诗那样辉煌，但也有其特色。清代顾嗣立之《元诗选》为读者全面了解元诗提供了丰富的资料。陈氏认为顾氏之书使得元诗家数，大体已备，但作为“专采一代有本事之诗”的“诗纪事之体”，仍有它存在的价值。因为它是“诗史”，“国可亡，史不可亡，即诗不可亡，有事之诗，尤不可亡”(见《辽金元诗纪事总叙》)。因此，他编纂了这部《元诗纪事》。
此书收录元代作者八百余人，征引书籍达四百种，所取之诗皆有“事”可纪，或有本事，或有品藻评论，而且广泛地涉及元代历史、典章制度、风俗习惯、传闻异事等，颇能起到知人论世之用。
卷八赵孟頫条中录其《讥留梦炎诗》，并附赵氏《行状》，言此诗乃奉元帝之命而作，讥其身为宋状元，而不敢向宋朝皇帝进谏和斥奸臣贾似道。从中可见元统治者对降元宋臣的鄙视。卷十三录许有壬《上京十咏》，其有咏《马酒》(马奶酒)《糁面》(荞面)《沙菌》(蘑菇)，可见当时北京食俗受到蒙古风俗的影响。卷二十七顾瑛条录入几首在玉山堂所写的诗。顾氏为江南富豪，其亭馆在昆山。园池声伎，金石文玩之盛甲于天下，这就是名传天下的玉山草堂。他在这里接待诗人才士、诗酒流连，写下许多诗歌。后辑为《玉山名胜集》，这些作品诗风较接近，风流靡曼，对入明后吴中诗风都有影响。
此书所录有关的诗和诗事，有助于了解当时吴中士大夫的生活和创作情况。入选诗人均有小传，传后或附有评论和轶事，亦取之于他书。卷一至卷二为帝王宗室;卷三至卷二十七为元士大夫作者;卷二十八为元末参与割据战争的诗作者;卷二十九为寇贼;卷三十为金遗老;卷三十一为宋遗老;卷三十二为时代不可考者;卷三十三为道流;卷三十四为释子;卷三十五至卷三十九为“宫掖”“闺阁”“女冠”“尼”“妓女”;卷四十为藩属;卷四十一为无名子;卷四十二为乩;卷四十三为仙神鬼怪;卷四十四为梦;卷四十五为歌颂铭谣谶谜杂语。
此书缺点是：一、体例陈旧。陈衍编此书已入民国，但在编法上没有改进。二、疏漏。此书用《元诗选》材料很少，方志也采掇不多。一些集部如范、揭傒斯集中有事之诗也未全采入。亨
本书初结集时仅二十四卷，有“石遗室”刻本，后重新编定为四十五卷，由商务印书馆排印出版。今人李梦生又以“商务本”为底本加以校勘校点。上海古籍出版社1987年排印出版。后附人名索引。