《词曲总集·别集·词· 弹指词》新诗鉴赏
词别集，三卷，补遗一卷，清顾贞观撰。贞观(1637～1714)字华峰，号梁汾，无锡(今属江苏)人。康熙十二年(1673)举人，官翰林典籍，曾官于权相明珠家，与其子纳兰性德交好。康熙二十三年返乡筑积书岩，在其中读书写作三十年。
清初顾词与朱彝尊词、陈维崧词并称为“词家三绝”。其实顾氏诩之成就远逊于朱陈，对后世的影响更不能与朱、陈同日而语。顾词之所以见称于时者主要在于他为救吴兆骞所写的两首《金缕曲》。吴是江南才子，少时即名满江南，因“科场案”被谪居宁古塔。顾氏以词代书，写下了两首感人至深的词章。
第一首云：“季子平安否?便归来，平生万事，哪堪回首?行路悠悠谁慰藉?母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他覆雨翻云手。冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透。数天涯，依然骨肉，几家能彀?比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼鸟头马角终相救。置此札，君怀袖。”作者完全用白描手法，如说常话，痛快淋漓地表达了对落难朋友的一片深情和对日夜算计他人的魑魅魍魉的痛恨。“科场案”实际上是清统治者藉以加强对江浙士人钳制和镇压的一个由头。江浙士人的不满在这组词中也得到了曲折的表现。因此，它们传诵一时，甚至感动了纳兰性德，帮他援救吴兆骞。
顾词多写于行旅之中，以描摹风景、摅写羁旅情怀为其所长。有些涉及清初的战乱：“消受水驿山程，灯昏酒冷，梦儿中叨絮。儿女心肠英雄泪，抵死偏萦离绪。烽火遥连，家书间隔，漂泊随鸳侣。芳时断梗，欲归归向何处?”(《百字令·瓯东苔雨》下片)从词中可见三藩之乱亦给江浙一带人们带来了苦难。
顾氏小令优于慢词，他有一部分小令下笔之重，颇似陈维崧。如《青玉案》(天然一幅荆关画)、《眼儿媚·西兴候潮》《夜行船·郁孤台》等。《清平乐·薄暮上怀柔望红螺山一带旧边墙》颇能代表这部分小令的风格：“烟光上了，天淡孤鸿小。一派角声听渐杳，吹冷西风残照。平安火映谯楼，旌旗半卷城头。写入屏山几曲，乡心历乱边愁。”可见词人力图在尺幅中追求阔大的意境。
顾之门人杜诏言顾词“出入南北两宋，而奄有众长”(《序》)。言顾取法面广是对的。如《菩萨蛮》(乱红新碧阴如幕)系学温庭筠;《浣溪沙》(不是图中是梦中)等学秦观，有的还标明学辛弃疾、史达祖。但说“奄有众长”则为夸大之词。陈廷焯就说顾词：“不悟沉郁之妙。”顾氏一些词是停留在简单模仿上。有些又过于粗率，缺少提炼。如“果然仙品如图谱”(《菩萨蛮》)，“真个而今亲试”(《昭君怨》)，这些作为小令的起句是太粗糙了。
顾集取名于“弥勒弹指，楼阁门开，善才即见百千万亿弥勒化身”，意谓其词苦心孤诣，出神入化。顾集为杜诏所刊，刻于雍正甲辰年(1724)。
此四卷本为光绪间其八世孙顾绶珊所刊。